黄滢，欧朋文化主编，专注于空间环境设计类图书的编辑出版，热爱东方文化，大力推崇将文化融入当代设计之中。致力于将国际先进的设计思想、设计理念、设计成果引入中国，同时将优秀的中国设计师、设计作品推向国际，构架起国际国内设计交流的桥梁。策划出版了《禅意东方》、《万有引力》、《宴遇东方》、《宴遇》、《简美》、《浪漫新古典》等多个系列畅销书，在设计界、地产界、设计院校赢得良好口碑

大自然永远是人类最好的老师。那历经千万年甚至几亿年形成的自然构造是经历了无数风雨的考验才最终成形的，它的内在规律、功能组织、线条韵律、结构形态都给现代设计极高的启迪。同时，仿生设计也是人类为了与自然生态环境相协调，保持生态平衡所做的努力和探求的方法。 仿生学是模仿生物建造技术装置的科学。生物在千万年的进化过程中，为了适应环境而不断完善自身的组织结构与性能，以获得高效低耗、自我更新、新陈代谢、结构完整的保障系统，从而得以顽强的生存与繁衍，维持生物链的平衡与延续。建筑仿生学从自然界中汲取灵感再创造，以达到与自然生态环境相平衡、共发展的目标。 建筑仿生学的表现与应用方法，归纳起来大致有四个方面：城市环境仿生、使用功能仿生、建筑形式仿生、组织结构仿生。当然，在实际运用中，这四种仿生应用方法也会以综合的形式出现，形成城市与建筑的仿生整体。 在建筑仿生设计中，功能仿生与形式仿生是最常见的。它从自然生命和物质中汲取灵感，使建筑布局更具新意，外型或内部构造呈现出非凡的亲和力。法国建筑师勒·柯布西耶从蟹壳中获取无穷灵感，设计了闻名于世的朗香教堂，他将屋顶的各边向上弯曲，并在一个边角上，两边鼓起来的屋檐夹着向内收弧的白墙形成一个抢眼的尖角伸向天空。同时，勒氏说他要把朗香教堂做成一个“视觉领域的听觉器件”，它应该像人的听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变（《勒.柯布西耶全集1946—1952》）。朗香教堂的平面呈现出模拟人的耳朵的形态，它也象征着上帝可以倾听基督教徒的祈祷。 芬兰著名建筑师阿尔托设计的德国不来梅市的高层公寓的平面就是仿自蝴蝶的原型，他把建筑的服务部分与卧室部分比作蝶身与翅膀，不仅使内部空间布局新颖，而且也使建筑的造型变得更为丰富。 形式上的仿生设计就更多了。如西班牙建筑师高迪在巴塞罗纳设计了许多明显具有动物骨骼形式的公寓建筑，隐喻着这座海滨城市战胜蛟龙的古老传说。1904—1906年建的巴特洛公寓和1910年建的米拉公寓均是形式仿生的代表之作。 雅克·赫尔佐格、德梅隆与李兴刚合作完成的2008北京奥运会主场馆——鸟巢的设计，既像一个孕育生命的巢，又似一个摇篮，寄托着人类对未来的希望。 现代设计师扎哈·哈迪德设计的广州大剧院，从海珠石的传说和中国园林中汲取灵感，其外形如“圆润双砾”，就像两块置于平缓山丘上的灵石。 在建筑仿生领域，运用得比较多的还有组织结构仿生。比如著名的纽约环球航空公司航站楼不仅在外形上采用仿生设计，而且埃罗·萨里宁和威廉·加德纳还在结构上建造四瓣组合式薄壳，中间有缝隙采光，四瓣薄壳则由下部的丫形柱支撑，这与人的头盖骨的拼合极为相似。航站楼应用这种结构肌理不仅解决了自由曲线造型的难题，而且还在结构与形式上达到有机地融合。可见，仿生设计并不需要为了建筑的造型而牺牲结构的合理性，相反，有机的结构与新颖的形式可以共生。 另外，根据生命体的内在运行规律进行的设计，也是仿生设计当中一个重要的运用领域。比如美国建筑设计师威廉·麦克多诺设计的树纹塔摩天大楼，充分将太阳能和自然光引入大厦之中，既解决了采光、节能的问题，还使大厦中的植物有足够的阳光进行光合作用，令建筑被植物围绕，成为名副其实的绿色建筑。 此外，根据不同的仿生原理和用料，仿生设计还可以分为拱型结构类、薄壳结构类、充气结构类、螺旋结构类、新陈代谢类等等。不管何种方式，自然界都以其独特的构造与形式为我们展示解决问题的方法。 建筑仿生是21世纪建筑学领域的一项新运动。建筑仿生学理论结合了生物学、美学和自然界的规律。《师法自然 建筑仿生设计》一书从建筑的角度出发，展示现代仿生设计的精美成果。从来自世界各地著名设计师的精彩案例中，既可以看到建筑外形如何与环境和谐相融，内部构造与空间功能如何完美匹配，室内家具如何符合人体工程学，又能感受到内部装饰设计如何与建筑概念交相呼应的整体化设计。这里的仿生设计不仅具有功能性，符合项目周边地理、气侯、光照等自然环境特征，同时也是非常具有美学特质的，观之使人赏心悦目，用之感受舒适畅达，并能触发更多灵感与想象。 仿生设计可以是多方面的，也可以是综合性的，人们可以从自然界中吸收一切有用的元素作为创作灵感，但同时也应尊重与遵循自然规律，这样才能真是做到人宅相生，建筑与自然和谐共存。2100433B

仿生设计可以是多方面的，也可以是综合性的，人们可以从自然界中观察吸收一切有用的因素作为创作灵感，但同时也应尊重与遵循自然界的规律，这样才能真是做到人宅相生，建筑与自然和谐共存。《师法自然：建筑仿生设计》引领您进入神奇的自然界，感受设计师精妙的创意，让您灵感迸发！

墨西哥“鲸”居The Mexico Whale 闹市雅居Satelite Complex

羽蛇神峡谷中的民居Quetzalcoatl Canyon

蜗牛天地Nautilus

居在“鲨鱼”里The Shark

花居The Flower House

有机别墅The Organic House

瑞典南部湖滨小居Dragspelhuset

雷耶斯楼Reyes House

威尔金森公馆Wilkinson Residence

美国森林别墅Chenequa Residence

芬内耳别墅The Fennell House

吉布森船屋/工作室Gibson Boathouse / Studio

克雷斯特德比特别墅Mt.Crested Butte House

云屋Cloud House

波兰回旋屋Swing House

雷蒙德海滨别墅Panet Raymond Beach House

波特兰大公馆weiss Residence

日本山谷中的小“圆筒”Slowtecture HARADA

霓裳别墅Tenchi House

鲸之颚The Amazing Whale Jaw

叶苑Leaf House

滨海湾花园Gardens By The Bay

伊古姿妮照明西班牙总部iGuzzini Illuminazione Spanish Headquarters

泰国Soneva Kiri度假酒店Soneva Kiri resort hotel

绿色小村Green Village

维萨木质设计酒店Wisa Wooden Design Hotel

惠灵顿触角公共卫生间Kumutoto Toilets

惠灵顿机场航站楼The Rock， Wellington Airport

黄树屋餐厅Yellow Treehouse Restaurant

H号泡泡筑Bubbletecture H

巴斯克烹饪中心Basque Culinary Center

老年集会所Nanohana—kan Central Hall

宝马世界BMW Welt

空间居住轮Space Habitable Wheel

Motisons塔Motisons Tower

瞭望兔Lookout Rabbit

缓缓移动的蛞蝓Slow Slugs

三栈生态酒店The Three Stacks Eco—hotel

北京国立饭店Beijing National Hotel

首尔旮旯鱼市Garak Fish Market

沈阳2013全运会体育中心Civic Sports Center and 2013 National Games Arena

新西伯利亚避暑山庄Novosibirsk Summer Pavilion

丽水海洋馆Yeosu Oceanic Pavilion

高雄音乐中心Pop Music Center

花溪城市中心大厦Huaxi Urban Center Tower

首尔购物中心Gwang Gyo Power Center

Deagu Gosan 公立图书馆Deagu Gosan Public Library

自然建筑（Natural building），源于1960年代起的国际自然建筑运动。主要的建筑精神，包含取法自然、就地取材、人力施作、天人合一、历史与传统智慧、与土地为善、强调个人直观与创造力。自然建筑最重要的前提，不在于建筑技术的研发，而在于回归自然简单的生活。

自然建筑的概念，师法于天地万物的生存活动，亦即就地取材，安居落户。本来人类也不例外，随着文明发展，可建立与当地风土人情最相宜的建筑工法。但这种顺应自然的生活与建筑营造方式，在建筑工业化后全盘改观。工业革命，带来生活的便利，却也使人类远离自然、失去简单自然的生活方式。

自然建筑在营建方式上，希望跳脱传统工业建筑的问题，例如：工业材料无法以原貌重回自然界大循环、大型施工机具过度破坏土地，及以金钱交换成品的消费习惯，回到以人力劳动和周遭环境、土地、自然材料产生紧密联系来换取一个根本上无污染的生存环境，以及对空间营造过程的主导性。

自然位置是《一般平衡论》（汪叶斌 著）的概念。系统与环境相平衡和谐时就是系统的自然位置。自然位置是系统在环境中有适当的位置，表明系统与环境平衡。

一般平衡论认为，万物都有自己的自然位置。万物处在不平衡时，在求存本能的作用下，总会自我趋于平衡，寻找自己的自然位置；处在平衡时，总会努力维持自然位置。系统的自然位置也是它在自然秩序中的位置，找到自己在自然秩序中的位置，以求得与环境和谐并保持自我平衡就是万物的自然目的。

对整体而言，每一个个体都找到自己的自然位置时，就形成了整体的自然秩序；对个体而言，当整体有了自然秩序时，说明每一个体都有了自然位置。当每个个体都找到自然位置，整体有了自然秩序时，就形成了自然平衡。

自然位置是动态的，原自然秩序有原自然位置，当自然秩序变化时，它们会寻找自己新的自然位置，新自然秩序有新的自然位置（此时会维持自然位置）。自然秩序变动决定自然位置运动方向；但系统自然位置的运动方向也反作用于环境自然秩序的变化。

开放和运动是系统找到自己自然位置的前提，并形成自然秩序，达到自然平衡，形成整体和谐。运动中的万物的自然目标是寻找自己的自然位置（不平衡时）或为了维持原有的平衡，万物不是为运动而运动，而是为了平衡而运动，为达到自然位置而运动。

系统的自由运动应当是符合自然规则的运动——遵循自然规则的运动——如此系统更易到达自然位置，能否遵循自然之道反映系统存在智慧。相反，系统的运动没有遵循自然规则，就不能或难以到达自己的自然位置。

系统个体自然位置是环境整体自然秩序中的位置，自然秩序来自于整体中个体寻找自然位置的自然力量。自然位置表现为个体与环境的平衡和谐。自然秩序表现为整体的平衡和谐。

生物圈的自然位置和自然秩序是环境选择和自我平衡共同作用的结果。环境为了平衡而选择系统，系统为了生存而适应或选择环境。系统可通过调整自身内部结构来适应环境，也可选择适合自身生存的新环境。

对一个生命系统而言，自然选择是系统与环境的关系，是来自环境对系统的力量，表现在环境对系统的输入。

系统是环境中的系统，环境决定系统，系统需要一个适合自身生存的环境，还要在这个环境中找到适合自己的位置，系统应主动适应所在的环境。种群的自然秩序是竞争的结果，一旦形成自然秩序就可以减少争斗。

万物的自然位置是分层次的：微观层次和宏观层次，可以是：奇点玄子——原子分子——宇宙天体；个体——种群——生物；个人——组织——社会；要素——系统——环境；等不同层面的自然位置。结构相同的原子分子常常会聚在一起，内部结构相同的系统往往抱成一团。

自然位置法则告知人类，任何事物只有适当，没有最好。最好只是相对的，适当才是绝对的。万物平等，世上无废物，在适当位置为“宝”，在不适当位置为“废”（有时为害）。变废为宝就是物从不适当位置回到适当位置——自然位置（从不平衡到新平衡）。自然力量而形成的自然位置和自然秩序是最合理的，因自然力量而形成的一个有自然秩序的系统，有利于这个系统在环境中的存在。自然力量是相对人类求名求利活动而言的。

万物因自然力量而形成的自然位置是最合理的位置。因人类求名求利而改变物的自然位置，往往是不合理的，往往破坏自然秩序。人类为求名求利而改变物质的自然位置，往往就是破坏了本来的自然平衡，其后果非人力可以控制。

“自我平衡”、“事物对称”和“自然位置”是系统在三个不同层面的平衡。

●自我平衡是一个系统内部要素之间的平衡；自我平衡源自系统求存在的本能；自我平衡是点的平衡。

●事物对称是一个系统与另一个系统的平衡；事物对称来自系统自我平衡的支持；事物对称是平面的平衡。

●自然位置则是一个系统与多个系统的平衡；自然位置则是立体的平衡。2100433B