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窑空起来,村里没人去住,就锁了门。几年光景,没了烟火,窑在雨天里塌了,把大土炕埋在里边。后来,县上、省上的干部经常来下乡,好些女干部都到羊儿沟,问起了她。知道人死了,窑塌了,都伤心落泪,怀恋那土炕,说土炕上好,又大,又舒服。
炕在严格的意义上,也是一种床。是窑洞内用砖石、土坯、泥灰砌筑的固定式床位,通常要比移动式床大得多。炕的垒砌就地取材,靠窑洞内壁而建,长3米上下,宽1.8米左右,高0.7米多,呈长方体。炕内砌两三条烟道,连通灶膛和烟囱,便于烟穿过。烟道上铺盖石板、黄土,炕面以胶土泥抹平。炕边用砖石垒砌,上面安置石条或木质炕沿围护,宽15厘米左右,高出炕面三四厘米。长方形炕面平平坦坦,干透以后铺炕席、毛毡、棉褥、炕单等,宽宽大大,坐卧十分方便。一孔窑洞内大多只设一盘炕,砌在后壁处叫“窑掌炕”,砌壁(或右壁)靠窗者叫“门前炕”。窑洞很大时也有两者同时砌的。一般的炕晚间睡4-5人绰绰有余。过去,穷苦百姓人家大人娃娃都合在一住一炕。
炕在建筑窑洞时与锅台灶膛、烟囱统一设计安排,砌成后除过大的翻修不再移动。它比竹木、金属或其他材料制作的床简陋,是人类最原始的床,要古老得多。人类始祖从树上下地以后,最先居息在自然洞穴中,以后学会挖地搭棚、掘洞穴,席地居住。那时无所谓床,为防潮湿或冰冷,铺些干燥软草就不错了。以后觉得坐卧在离地面稍高一些的土台或石台上更舒坦方便一些,这就有了炕台的雏形,可是,最早它与为还是分离的。人们在不断进化中,学会用火烧烤烹煮食物,也知道了用火取暖。以后慢慢学会把炕与灶台连起来,一举两得,灶可做饭烧水,炕可以取暖。因此,老祖先造字时就把“炕”的优点显示出来了。炕的优点是修砌容易,造价低廉,冬暖夏凉,坐卧宽敞舒适,它出现之后在北方寒冷地带沿用数千年,至今不衰,其实用性是显而易见的。
床是家庭居室必不可少的卧具,大城市和南方的居民家家离不了床。以材料区分,有木床、竹床、棕床、铁骨床、钢丝床……不一而足;按制作工艺区别,有普通床、雕花床、装饰床、镶床……五花八门。现代家居中的床更是变着法儿出新,异彩纷呈,美不胜收。但是,在北方很多地方,特别是黄土高原地区的陕北,传统习惯并不用床,而是用炕。城市的许多年轻人不知道炕是啥玩艺儿,那么有机会请到黄土高坡来作客,这里到处都有窑没洞式民居,家家有炕。
吊炕保温。 吊炕——新式炕灶按照燃烧和传热的科学原理,合理地进行了设计:对炕灶的热平衡和经济运行进行了优选,改革了炉膛、锅壁与灶膛之间相对距离和吊火高度、烟道和通风、炕内结构等,并在炕灶方面增设了保...
可能是设计问题,也可能是施工质量问题或材料问题 新建住宅厨房、卫生间都应设置烟气集中排放系统,所以共用烟道不是问题,但设计时应首先选用符合国家标准的成品风道(含风帽系统)规格,这种风道有主管、支管、...
炕的结构远较床复杂,搭法也不尽相同,有洞炕、花炕和空心炕之分。洞炕是在地面上砌几道小墙八行砖左右高,将空间隔成几条坑道,两端留空使道道相通,上以土坯、石板或红砖为盖,盖上复用沙泥或白灰之类抹平。花炕是...
这大娘住在陕北羊儿沟,西离县城八十里,东离镇关镇三十里。她一声没去过县城,想不来城墙是怎么个厚法;镇关镇去过四次,一满去赶庙会,回来脚疼了几天。她恨过他娘,给她缠了脚;又发誓来世再不做女人,不能英武武地走州过县。
她娘家是关中人,十九岁上,一个亲戚做媒,将她嫁到这里。丈夫姓王,比她小了三岁,小猴猴个头。她当时很不悦意,哭了一场,但爹娘用了人家的钱,拗不过,只好去王家炕上做媳妇。过门的那天,丈夫用毛驴接的她,四个唢呐吹天吹地,村子里的人都来看热闹,她吓得伏在驴背上,不敢抬头。晚上闹了新房,窑门关了,剩下她和小猴侯,她想起她娘,又哭了;丈夫也不敢动她。第三天半夜,小猴猴爬过来,叫她"婆姨",她说:"谁是你婆姨,叫姐!"丈夫叫了一声"姐",她才给他了个笑脸
作了媳妇,滋味和做姑娘大不一样。丈夫虽然不能遮风挡雨,但对她尽心儿恩爱,她也就作罢了。他拉骡子去定边驮盐,一走一月两约,家里她里外忙活:冬种麦子,夏种糜谷;空闲下来,就拿了针线在村里串门。慢慢,倒觉得这地方不错,尤其是那土炕,在关中没有见过,她就感兴趣了。
土炕很大,长一丈二寸,宽六尺零五,占了整整后半个窑。窑窗下是灶台,灶口是深坑,炭填进去,既烧饭,又从脚地下的火道里通到炕上,冬天里,满窑都显得暖和。但她不习惯这么大的炕。丈夫出门后,她一个人裹着被子,夜里睡得满炕滚,倒却乐得笑了几次。她提议把炕盘小,丈夫不同意,说将来要生儿育女,这炕上十个八个都能睡下;她听后飞红了脸。半夜起来解溲,她总想:真有七个八个儿女了,那炕下的鞋子会一摆一长溜呢,就又痴痴地笑。
土炕成了它的天地,她在上边纺线、纳鞋帮;在炕上摊开包袱,一有空闲,就翻弄那些各色布头、丝线;晚上在上边和丈夫说悄悄话。她想:男人家走州过县,女人家就是要守住这块土炕。她便尽心儿打扮:掸子不许折一个皱,炕沿不能沾半星尘。只是不习惯在上边坐着吃饭,说是委屈不了那腿儿。
过了三年,她却一个儿女也没有生养下来。丈夫虽然心里苦恼,对她也不敢说出重话。她背着人哭了一场,觉得有了亏,便不再对他要强;丈夫反倒更爱怜她。
这时候,中央红军已到了延安,解放了西北边儿几个县,可胡宗南常来侵犯,这地面就成了拉锯区:一会白的过来,一会红的过来;日月不安宁起来。这一天,东南方向枪响了一个时辰,村里人都躲在家里不敢出门。天一黑,她就关门睡觉,窑畔上"咯"地响了一下,便有什么落在院子里了。出来看时,是一个女八路。女八路说:前边战斗很残酷,队伍冲散了,自己掉了队,要求进窑来歇歇。她吓了一跳,但还是让女八路进了窑。
这女八路脸黄黄的,腰身很笨,她一眼看出有着身孕,就越发怜惜起来,做汤烧水,让坐在土炕上。女八路看着他们善良,很是感激,但是只有这一孔窑洞,又见是才成亲的小两口,便觉得住着不便,丈夫也没了主意。她说:
"快上炕,咱们陕北,就是这风俗,家里人几辈睡一个炕哩。"
她让女八路睡在西边,让丈夫睡在东边,她在中间躺下,作了个界墙。那女八路还是不肯睡下。她只好推醒丈夫,让他睡到灶口前的脚地,说只许面朝外。丈夫一夜没敢翻身。
她夜里悄悄问女八路:
"你当了几年兵?"
"一年八个月了。"
"打死过人吗?"
"用枪瞄了一个胡儿子,倒下没有起来。我没去看死了没死。"
"你真行,我杀鸡手都颤哩。"
"逼出来的,我爹娘是被胡儿子用刺刀挑死的,族里把我卖给一家当童养媳,我偷跑了。"
她心里动了一下,不自觉看了一眼她的猴猴丈夫。
"现在丈夫在哪?"
"在延安。不知这阵在哪儿打仗。"
"孩子几个月了?"
"七个半月了。"
"真作孽,还敢这么凶跑?"
"我真后悔怀上,恨不得一把抓了出来!"
第二天,女八路要走,她留住了,说那太危险,路上生养下来,如何了得?女八路就住下来。她也知道了这女八路叫龚娟,是个宣传员。
这天夜里,龚娟肚子果然就疼起来,一扭一扭地疼。她赶忙在灶口的脚地推醒了丈夫,让他出去抱了一捆麦草进来,就把他关在窑外了。两个人都没有生过娃,心慌手抖的,忙乱了几个时辰,孩子总算落了曹。她用灰垫了脚地的血水,开门把丈夫叫进来,烧饭烧炕,又拿了一溜红布,挂在窑门栓子上,说是避邪。
孩子是个女的,瘦的像只猫儿,她们就叫猫猫,龚娟喜欢,她两口也是喜欢,终日关了窑门,不透风声出去。过了十天,龚娟在土炕上坐不住了,要出门去追部队。临走,留下猫猫,给她跪下说:
"大姐,我不能再呆了,这孩子带不走,就托付了你,权当你救了一命。要是个好的,你抚养长大,就是你的女儿,要是有个不好,你把她埋了,我一辈子都记着你的恩情。"
她扶起了龚娟,流着眼泪说:
"龚妹子,你放心走吧,我虽是人穷,良心没有坏,你孩子就是我的孩子,我一定好好抚养。等有了好日子,我等着你来接了她去。"
龚娟磕了几个头,抱着孩子又亲又哭,末了,就走了。
她开始在这土炕上养着猫猫长大。她没有奶,孩子饿得蛮哭,她让丈夫去卖了炕上一条新被子,买回来一头奶羊,天天给孩子挤着吃。她在外边放风,说是自己不生养,在路上捡到这个孩子的,村里人也没有生疑。以后自己也真的没生下儿女,两年过去,也不见那龚娟来接女儿,只道是牺牲了,就越发疼这猫猫。
猫猫长到三岁,猴猴丈夫得了痨病,没救得过来,没了。她哭了一场,不去改嫁,从此做了寡妇。那年她刚刚二十六岁。
做了寡妇,日月就更加艰难。她短了言语,轻易不大出门,偶尔窑外跑来几只野猫野狗的,要么撵出去,要么关了门。四邻八舍,谁也说不出闲话来。
她心性高强,天大的难处,只藏在肚子里,人面前不露一点惜惶。猫猫的衣服,虽然不是十分鲜亮,但绝对干净。家里一切开支全*她纺线,她线纺得又快又好,别人每天纺一斤六两,她纺二斤一两,拿到集上去卖,要比别人多卖好多价。
这年春天,西北方面完全解放了,村子里纺线的人多起来,政府也收购棉线、毛线。她从此就不去集上卖高价了。一律卖给政府。干部表扬她,她公布了猫猫的身世,说:孩子的娘是八路军,人家能拿枪打敌人,她要多纺些线,才配得起是猫猫的养母。村上就选她和一个叫吴二章的到延安去开劳模会,但她终是没去,觉得妇道人家,走不到人前去,评不评模范,反正她是要多纺线的。结果吴二章当了模范,后来跟部队到山西去作战,立了功劳,解放后在西安城里做了干部。她依然还住在羊儿沟,黑天白日在土炕上纺棉花。
解放后,猫猫长大了,她供着去读小学。猫猫学习好,她脸上有光,夜里搂着在土炕上睡,说:
"爱我不?"
"爱。"
"长大养活我不?"
"养活。"
她把猫猫搂紧紧的。
可是这年秋天,她们正在院子里打枣儿,听见车响,一抬头,沟畔的路上,嘟嘟地开来一辆小车,跳下一伙城里的人,一直向她家窑门走来,她感到新奇,不知道这是些什么人,正教猫猫说那是小汽车,那伙人就进了院,一位壮年妇女看着她,叫了一声"大姐"就哭出来了。她莫名其妙。那女的说她是龚娟,她奥的叫了一声,说"你还活着!"就呜咽起来了。
这天夜里,她们说了一夜话,龚娟告诉她,当时从这里出去,找着了部队,就开到前线去了,后来又去了新疆,再没有回到陕北,解放后打问了几次,又没有找到,前一个月才有了消息。
"大姐,真苦了你,这么多年,一把屎一把尿把孩子拉扯这么大,我真不知道怎么感激你呢!现在革命成功了,我真不忍心带了她去,留下你一个人在这里;你还是一块进城去吧,我永远叫你姐姐,猫猫也永远叫你是娘。"
她笑笑,说她有什么功劳,要到城里去?就劝说猫猫认了亲娘,猫猫不去,她倒变了脸。
第二天,她喜喜欢欢打发龚娟母女走了。车一拐过山弯,她却扑腾在路上,哭得哇哇的伤心。
从此,她有了一门亲戚在西安城里,三天两头托人给她们写信,母女俩也给她回信,时常还捎来钱,十元,八元。她舍不得花,买些山货特产又寄去。她们让她去城里旅游,她信上应着,却一直没有动身。
猫猫在城里读完高中,龚娟便病故了。不久猫猫参加了工作,信便来得少了,先是两个月一封,后是半年一封,信又越写越短,最后竟再没有来过一句话了。
她却老是盼着,差不多过两天就去邮电所打问。村里人瞧她可怜,说:
"听说猫猫当了局长了。"
"是吗?"
"她真没良心,当了官把你忘了!"
"可不敢说那话!当了领导事忙么。"
"忙总不能忘了你。你把她抚养大了,你能不让她养活。"
"如果是为了如今养活我才收养她,那我成什么人啦!"
这话,是说给别人的,也是说给自己的。于是他就想开了,也不在心里埋怨猫猫。她只是纺她的棉花,春纺到夏,夏纺到冬,挣些钱,一半添了新衣,一半买了粮食。谁要再提说猫猫的事,她就抖着新衣,敲着碗沿说:
"说那话多没出息,我又不是七老八十,过不去了?"
只是这大炕,睡起来觉得太硬,一年四季上边铺了麦草有人让打了那炕,给她盘个小的。她不,说她什么都可以丢下心,就是不舍这土炕,夜里睡在上边,可以做好多梦,梦见她的猴猴丈夫,也梦猫猫母女。
那几年里,省上、县上的干部经常下乡,男的来,女的也来。村里就把女干部派到她炕上来睡。她很乐意,十个八个都让挤在土炕上。她睡的迟,挑灯看她们每一张漂亮的脸,一看见那炕下的鞋,就想起当年和丈夫说的话,没笑出声来,却去把各色格式的鞋放的整整齐齐。早上,女干部刷牙,她也用盐水漱口,人老了,牙齿不齐,但白得像玉。
到六十岁上,闹起文化大革命,到她炕上来睡的女干部就少了。她常常念叨她们,全记着她们的名字。但在人面前,她从来没有提说过猫猫。只是每年枣子红了,她在心里就想起来,很是难过一个时间。
几年过去,社会虽安宁不下来,却从北京、南京、西宁来了好多学生,是插队落户的。她悄悄打问过猫猫,有的稍有知道,说猫猫是走资派,在西安城里曾剃光了头游街。她听了,不禁伤了心,说她看着猫猫长大,从没动过一个指头,如何受得下那份罪?
忽有一日,邮电所送来一封信,她慌的厉害,不知道谁会给她来信,让人代念了,才知是猫猫,信上写得更可怜,说她犯了错误,现在五七干校改造;说她已有三个孩子,受人歧视,准备要赶到边远的地方去下乡,她不放心,想让大女儿落户到羊儿沟,让养母护着;说她这些年忘了本,没给养母来信,害怕养母不愿意。
她听了,眼泪又流了下来,连忙让人写了信,信上说:
"让来吧,让来吧!我怎么不愿意呢?孩子有了难处,到这儿了,就住在我家,炕还是那老炕,我也不孤单,谁也不敢欺负孩子的,快让来吧!"
猫猫的大女儿不久就来了。这孩子十六岁,叫秀秀,和猫猫眉眼儿似像。一见面,秀秀叫她一声"奶!"她叫着猫猫的名字,搂着就哭了。
从此,土炕上睡了秀秀,夜夜她给孩子讲猫猫小时候的事,婆孙俩就笑一笑。秀秀也讲这几年家里的遭遇,她摸一阵眼泪,成半夜睡不了觉。
秀秀什么也不会做,她教着认庄稼、拿锄、洗衣服,叮咛人品要正,要舍得出力,秀秀也乖,样样听她的,收工回来,见她做好了饭,总要第一碗让她先吃,她乐得脚颤手抖。
过了冬天,秀秀来了例假,吓得不知道怎么办,她经管着,讲了好多事情,不让秀秀动冷水,不让干重活。秀秀反应大,身子不舒服,想起娘,夜里老哭,她就彻夜坐着劝说。村里人见她护着秀秀,谁也不敢作践。
呆了两年,秀秀越发变成个大姑娘,肩膀宽了,胸脯高高挺起来,出脱得很漂亮。其中回了三次西安,猫猫让捎回了好多衣服给她。
她问秀秀:
"乡里好?城里好?"
"乡里好。"
"将来你娘在城里住着难受了,让她也来住。"
"那该多好,我就一辈子守着奶奶。"
"那我以后就给你招个女婿上门吧。"
"可往哪儿住呀?"
"这么大的炕,还没你小两口睡吗?"
"嘻嘻……"秀秀脸红的像朵花。
过了春天,秀秀又进城去了,她让给猫猫捎话,说要愿意到乡下,全家都可来住在她家,看谁敢剃了光头游街?秀秀回去后,却一个月没有回来。她很焦急,担心是在路上出了事,就拍电报去城里。不久,信回来了。
信是秀秀写的,说回到城里,正赶上娘平了反,又恢复了局长职务。便要让她们在乡下的姐妹都调回城。
"可我还想回羊儿沟,我舍不得离开你。"秀秀在信上写道,"我睡惯了热土炕,睡在楼上的沙发床上,反倒睡不着呢。"
她一颗心放了下去,又一颗心提了起来,怕秀秀万一不能回来。村里人都在说;
"秀秀不会回来了,人家一定是有了工作,还来乡下受苦吗?"
"秀秀说要回来的,她说我这土炕好呢。"她总是这么说。
但是秀秀到底没有回来,信倒来了四封,果然是工作了,信上尽是感激话,说永生永世不会忘了她的恩情,为了报答老人,就将那一套铺盖、衣物、用品,都留给她。只要求把户口关系代办一下,转进城就是了。
她听了,没有言语,当天下午,踮着小脚去办了户口,连夜邮寄了去。回来睡在炕上,只觉得炕大,炕空,天明时,浑身发烧,睡倒不起了。
这一病,睡了十五天,等下了土炕,人老了许多,头发全白了,棉花也没有力气去纺,只能一天做三顿饭,饭也吃得寡味。秀秀以后也没有来信,村里人做了研究,就"五保"了她。
她言语越发少起来,更是不大出门,终日坐在土炕上。土炕是太大了,她觉得占了地方,实在不合算。那灶台也大,一个人全然用不着那么大个锅。那窑墙上的架板上,米面盆儿,油盐罐儿,也放得不是个地方。她有心去拾掇,没有力气,就眯着眼,像是睡觉,其实醒着,醒得又不清白,黑天白日都是这样了。
眼睛不甚济事,耳朵却还灵,听院里风响,是一片树叶又在旋了。接着,窑畔上有了脚步声,一直响到窑门口。她叫了一声:"吴三章!"门帘一挑,进来的果然是吴三章。
吴三章是当年吴二章的弟弟。文化革命中,吴二章受了批斗,后来折磨死了,如今平了反,坟迁埋在城里烈士陵园,吴三章便成了烈属,有了优待,日子十分滋润,近来常来串门。
"嫂子,你真可怜,秀秀她们如今平了反,又是做官,你怎么还是这样?"
她总是笑笑。
"你为什么不向她们要呢?"
"我五保了,我还要什么呀?"
"天底下还有这没良心的,有难了就记着你了,好过了便全忘记。"
她不再说话,两人就默默坐半天,吴三章起身走了。
又过了三个月,她病复犯,一睡倒再不得起来,她知道自己不行了。村里人轮流着照看她,吴三章对她说:
"给秀秀母女打个电话,让她们接你去西安,住大医院看看,或许会好了呢。"
她不同意,说是活到时候了,不必告诉秀秀母女,更没必要进城去治了。果然第三天黎明,她气弱得只有出的,没有入的。村里人都围在土炕边,她说:
"都上炕坐吧,这土炕大,能坐得下,大家都来看我,我也死得下了。只是担心秀秀她们,害怕我一死,她们如果再有个什么难了,可来找谁呀?"
说罢,便咽了气,眼睛没有合住。
众人哭了一场,替她揉合了眼睛,把她埋在窑门外的埝畔上。
古籍上专门讲炕的文字不是很多,但总可以找到有关踪迹。譬如宋代范成大的诗集《石湖集》中《丙午新正书怀》一诗中写到:“稳作被炕如卧炕,厚载棉旋披毯”。窑洞在先秦时代就出现了,炕的产生也不会很晚,到唐之前,北方早已普遍用炕了。当然,夏季人们追求凉快,则改用室外砌灶做饭,炕面则是很凉爽的。南方气温高湿度大的地区,人们需要的是干爽凉快,因此没有出现用“炕”的历史,而发明了可移动的床榻,这是地域条件的因果。
保定市徐水县东黑山村的东黑山遗址总面积约150万平方米。遗址自战国、两汉、唐宋一直延续至明清,内涵十分丰富。本次东黑山遗址中发现的炕,其年代最早可到西汉早、中期,把中国炕起源的历史提早了千余年,为炕起源的研究提供了新材料。
炕在北方寻常可见,但贫富不等的家庭对其装饰也不尽相同。贫穷之家土石垒砌,不多装修,普普通通而已,富裕人家则注重炕楞(炕沿)、炕面、炕裙、炕围装饰。炕楞要选用上好整块石条,细凿打磨,刷墨黑和麻油浸润,然后再擦拭抛光,使之黑油锃亮,或采用硬质木料(如枣木、杏木,高贵用檀木)制作,打磨光亮,轻漆渗润,木呈褚红。笔者幼年见过米脂城内富绅家的一种炕,炕面用磨细的胶土、黄土加纸浆,按比例调泥抹平,加上红颜料为底,乘湿镶嵌蛋壳点缀的朵朵梅花,然后用桐油罩面,不铺炕席之类,明光发亮,红底白花,古色古香。陕北、晋北很多地方流行画炕围画,在炕周围壁上用黄色,一大半地或粉绿打底,以线条图案圈出边框,边框内间隔划长方格,绘上花鸟草虫、松竹山或古典人物故事画面,多寓意富贵吉祥,长住久安等等。近年农村修建新窑洞时注重装修,不少人家的炕楞、炕围用颜色协调的瓷砖饰面,有各种图案在上面,美观大方。城市人讲究素雅,农村人讲究艳丽,各有各的民俗心态。总之,城市或南方人特看重家居的床,而北方人则着意修饰炕,心同一理,情同一理。 2100433B
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寒冷地区太阳能炕采暖系统——文章针对我国东北地区农村采用炕采暖的传统生活习惯,设计了一种太阳能炕采暖系统。该系统充分体现了传统炕采暖的优点,将蓄热池与火炕相结合,利用太阳能采暖低温水系统蓄热供暖,夏季可以提供生活热水,冬季可以同时供热,太阳炕...
铁砂砖地炕供温育雏效果好
我们用铁皮、河砂、火砖等材料设计建造铁砂砖地炕育雏室,并加以扩大应用。这是我县农村专业户实行小群多批次养肉雏获得高效益的一条新途径。现将这种实用高效的地炕育雏法和建造示意图简介如下。一、建造规格:建造铁砂砖地炕,可归纳为“砌、填、摆、盖”四个步骤。具体要求是: 1.砌炕墙:在一间长2米、宽1.5米的育雏室内,距后墙20厘米和前墙22厘米处,用砖砌一个大砂炕.砂坑的后炕墙高45厘米,长1.5米.宽12厘米.与后墙所形成的空隙,称为风洞。在后墙中间距离地面37厘米处开一个15厘米的方形小洞,与墙外烟囱相通.砂炕的前炕墙高40厘米,长1.5米,宽12厘米。 2.砌灶膛:在前炕墙的前端中间用砖砌一个高40厘米,宽20厘米的灶膛。在前墙与灶膛的连接处开一个20厘米的正方形火门,使火门距离前坑墙为
与传统的土炕相比,高效节能架空炕改变了传统土炕炕头热,炕尾凉;炕梢热,炕底凉和阴雨天不好烧的弊端,炕温可按照需要调节,并可充分燃烧大量的农业废弃物,高效节能,供热均匀舒适。
普通的灶坑=灶台 灶坑 是个长一米左右 高半米到一米的灶台,上面放有大锅,用于做饭炒菜用,一般的灶坑都和土炕或者火墙连在一起 冬天在烧火做饭同时也给屋里和土炕上带来温度,最多时一举三得。
灶坑应该是远东北地区的女真族遗留下来的。
今年以来,河北省廊坊市广阳区在全区实施“气代煤”工程,并推行农村老土炕“气化”改造,通过燃气壁挂炉加热的水,经由保温管道送至预先安装在“气炕”里的管网,使其充分散热,不仅清洁干净,还能自行调控温度,保障了村民温暖过冬。新华社记者 李晓果摄
12月17日,在廊坊市广阳区潘庄村,两位村民在“气炕”上查看室内温度。
12月17日,在廊坊市广阳区潘庄村,一位村民在展示她家使用的“气炕”。
12月17日,在廊坊市广阳区潘庄村,一名村干部(中)向参观者(右)介绍传统火炕环保升级改造模型。
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