砂轩紫砂之家（SXZISHA.COM）是宜兴紫砂壶艺术研究院、中国紫砂协会的合作机构，是中国首席紫砂行业门户，传承中华紫砂文化。提供最具影响力的紫砂壶名家作品鉴别选购，及紫砂壶投资收藏资讯。

  长兴的紫砂矿资源，蕴藏量丰富、品位高，自古誉称长兴为"南窑"丁山为"北陶"。长兴和宜兴，山水相连，矿脉相通。据地质矿产资料反映，长兴紫砂矿主要分布在雉城、小浦、槐坎、泗安、洪桥等丘陵地带，储量达5000万吨。像小浦朱砂岭这个地名，以产朱砂泥而得。小浦箬卡村裸露的紫砂泥随处可见。由于量大品优，近年来，宜兴不少用户到长兴采购紫砂泥矿料。  宜兴和长兴地区的陶土矿床，自古生代志留纪末至今，经历了四次海退和三次海浸，大约在2-4亿年前，陶土在泥盆纪和早石炭纪中期形成的。其中甲泥、紫砂泥属沉积矿床，嫩泥、红泥〈朱砂泥〉属沉积风化形矿床。  紫泥，深藏在黄石岩下，夹于夹泥矿层中，时厚时薄，底皂青是矿底层品质较好的紫泥。  红泥，是泥矿中的石黄，红泥中的佳品是朱泥。《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》称「石黄泥」。产于宜兴川埠赵庄，矿层位于嫩泥和矿层底部，含氧化铁极高，质坚如石。但其矿形琐碎，需经手工挑选。因不利独自成陶，成型工艺难度亦高，通常用作紫砂器表的化妆土。  朱泥因矿源有限，且采掘困难。1973年原矿将近枯竭，红泥产品近乎停产。乃以新材质，川埠红泥、东山红泥取代，呈色和可塑性不可拟比。1980年间，终于试制成功沾浆红泥。一度曾用沾浆红泥，替代生产的红泥水平壶，以供出口，但工序复杂，成品率低，不久停产。到1982年运用科技配方，采用川埠土黄色的岩泥〈俗称川埠红泥〉嫩泥，加入适量铁红粉作为红泥原料，从此大批量的应用，沿至今日。  今日朱泥因不比昔日「石黄」，所以一定要加铁红粉，方能泛红，否则只是黄橙色系，不受市场欢迎。此外，因为台湾人追求「铿锵」之声，所以陶工多会在泥土添加玻璃水，藉此提高其结晶程度，产生较高的音频。但添加玻璃水过多，虽则色泽水亮，但其气孔几乎已闭，不利养壶变化。  地摊廉价朱泥壶，甚至采用宜兴制作日用陶的白泥，添加大量的铁红粉、玻璃水，基本上是合成泥，泥性已失，只能骗骗外行人。  本山绿泥则是紫泥层的夹脂，也是原矿中比较稀少的泥料，一般很少单独成型。因为：一是可朔性差，烧制过程中容易开裂；二是用后容易出现龟裂现象；三是数量较少，以至目前市场上纯正本山绿泥制作的壶很少见到。  本山绿泥和墨绿泥不是同一种泥料。墨绿泥已经差不多绝迹了，本山绿泥还是有的。  紫砂泥互相配比不同会产生不同的色泽效果，前人在实践中摸索出各自的经验，这种绝活自然不轻易外传，“取用配合，各有心法，秘不相授”。  紫砂泥，其美不在“艳”，恰恰相反，美在一个“朴”字上。俗话说：一方水土养一方人，而太湖南岸这块水土，还"养"出了举世闻名的紫砂壶。只有这种独特的泥料，才促成独特的成型工艺，才融和了造型、雕塑、绘画、诗文、书法、篆刻於一体，才使紫砂壶成为一种兼具实用和欣赏双重价值的工艺美术品。

我们在品鉴紫砂壶，被它的精气神韵所折服时，你可知道紫砂拓印之美？

紫砂拓印，包括全形拓、陶刻作品的平面拓，用拓印的传统技艺，将整个紫砂器物、紫砂器上的铭文、图案、印款等印拓出来，然后根据需求进行题跋、配书法、绘画等，最后装裱。名家的精品紫砂拓印之作，亦受藏家们的追捧。

▲时大彬制汉方壶拓本跋文 册页

2008年春拍以49.28万元成交

▲曼生壶、折枝香 立轴 墨拓设色纸本

2013年秋拍以280万元成交

拓印有着悠久的历史，在隋唐时已经很发达了。就是把石碑或器物上的文字、图画印在纸上；或用纸紧覆在物体表面，将其纹理结构印拓在纸上。

具体做法是，把一张坚韧的薄纸先浸湿，再敷在石碑等所拓器物上面，用刷子轻轻敲打，使纸入字口，待纸张干燥后用刷子蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨均匀地涂布纸上，然后把纸揭下来，一张黑地白字的拓片就复制完成了，若碑文刻成凸版而非凹版，则黑白位置互换。

▲拓印过程

▲顾景舟 范曾合作仿鼓壶拓印

▲陈鸣远制 千载杯拓片

▲顾景舟大石瓢拓片

紫砂拓印综合了紫砂器形之美、陶刻金石之味、书画文人气息。紫砂拓印，尤其是名家名作的拓印，除了艺术价值，还在于其资料保存研究的价值。紫砂拓印清晰、完整、准确、生动、真实地再现了原作的神韵，其所记录、表现出来的内容，都是极其宝贵的资料。

▲道光 申锡制 兰圃铭 泥绘花卉匏瓜壶拓片

▲道光 申锡制 兰圃铭 泥绘花卉匏瓜壶

2017年秋拍以126.5万元成交

▲顾景舟大石瓢壶拓片

▲故宫博物院同款 行有恒堂平盖莲子壶拓片

紫砂与拓印的传统技艺相遇，使立体的紫砂艺术，在平面上延展多样的艺术魅力与价值。这一片砂墨壶影，在艺术家的手中开出别样的艺术花朵。

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