房屋一般为三坊一照壁或四合院，分正房、经堂或厢房，宿舍楼，也有人叫花楼，门楼，也称草楼。正房供家庭集体活动，是议事和炊事及祭祀场所。厢房或称经堂的楼，房屋楼上为喇嘛住房或供佛像，楼下住单身男子或为客人住房。宿舍楼或花楼，主要供女子居住。门楼上放草，楼下大门两边是畜厩。泸沽湖摩梭房屋的大门，一般开朝东方或北方。其井院较大，有红白喜事，就在井院举行。

正屋结构复杂，屋后设夹壁，储存食物，并作为老人居室，正屋右侧为家庭主妇的起居室。正屋内，一角设灶台，灶台顶角有一神龛，上面放置神像、供品和花瓶。高灶台下方设火塘，火塘右边是主位，左边是客位，不能混乱。房中有两根大柱子，分左柱右柱。左柱为男柱，右柱为女柱。摩梭人在砍这两棵柱子时必须用一棵树，顶上一节为左柱，根底一节为右柱。在举行成丁礼时，男的在左柱旁举行，女的在右柱旁举行。

民居建筑上各家自成一宽敞的四合院落，院门向东。住房多为"木楞房"。院门正对面为一幢平房，称正房，是院落的主要建筑，一般呈长方形，坐西向东。其屋架为 "人"字形，木板覆顶，上压石块。正房堂屋四壁全由圆木上下衔接而成。堂屋左、右、后三方，按传统建筑习惯，一般都建有侧室，常用土墙合围，形成左、右两个侧室和后室，作为贮藏室，有时兼作产妇生小孩和停放尸体用。

堂屋是全家活动的中心，靠门右上方装地板、设火塘，火塘后安有锅桩石及神龛。火塘两侧设卧铺，分左男右女两边，互不逾越。堂屋也是宗教祭祀和接待客人的地方。

正房正前方为门楼，门楼左、右为厢房。门楼及厢房都是两层，上层住人，下层关牲畜或堆放什物。丽江普米人家堂屋门外悬挂有牛、羊等骨头，有祝愿牲畜兴旺和宗教上的"避邪"之意。