明代是我国瓷器发展的集大成时期，这时期的青花、五彩、斗彩、单色釉瓷等都得到了长足的发展。

　　嘉靖是明代生产瓷器最多的朝代之一，嘉靖一朝历时45年，官窑生产从未间断，仅据有档可查的记载，嘉靖朝对景德镇的派烧额达60万件，加上弘治以来烧造未完成的30万件，总计达100万件。将近半个世纪的生产，形成了嘉靖官窑瓷器的独特风格。

　　清末许之衡的《饮流斋说瓷》所说：古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以 青括之。刘子芬《竹园陶说》：“青色一种，常与蓝色相混。”霁蓝釉，瓷器釉色名,使用为一种富含石灰碱的宝石质釉料，故而，明代有“宝石蓝”之称。其生坯施釉，1280～1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为“霁青”，把它和白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。工艺继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。

　　霁蓝碗，为明皇室典型祭祀用瓷。因蓝色是皇室规定的祭祀用色，中国古代皇帝历来十分讲究各种祭祀活动，如祭天、地、日、月;祭山河、祖先、神灵等等。各种祭祀活动有严格的规制，如明代皇室祭祀月神，则规定皇帝着蓝色祭袍，使用蓝釉瓷器。故自宣德起，“霁蓝”又有“祭蓝”一说。

　　明代霁蓝最为后人称道的首推宣德一朝。宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉，也有少部分刻画暗花的，另有蓝釉白花的，多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款。成化、弘治、正德时期，霁蓝釉瓷器传世不多，尤其是成化时期，至今未见一件完整器，但景德镇御厂出土过书有成化款的蓝釉碎片，说明其生产从未间断。

　　嘉靖蓝釉瓷器较为盛行，一是造型品种丰富多彩，二是釉色品种哟新发展。造型除传统的宫廷祭器、陈设瓷外，日用器皿中也常见蓝釉产品。釉色除霁蓝外，又新创一种“回青”釉。嘉靖霁蓝釉色蓝中微泛紫色，有些釉面开细小纹片，个别的有棕色斑点，圈足处施一层酱色釉。嘉靖回青釉多刻暗款，均为六字楷书款，造型有罐、洗、碗、盘、杯、渣斗、香铲等。有些尚浅刻龙凤、云龙及缠枝花纹。这些器物主要藏于台北和北京的故宫博物院中，均是宫中旧藏。

　　霁蓝釉龙纹碗，以宣德霁蓝官样为范本烧制，撇口，深腹，圈足，器制沉稳端庄。内外通体施蓝釉，色调深浓幽青，蓝中微泛紫，为嘉靖一朝之特征，碗底双圈内青花书“大明嘉靖年制”六字双行楷书款。外壁暗刻描金游龙纹，龙身矫健凶猛，似盘旋于海天之间，与釉色自然融为一体。该碗造型简洁端庄，古朴大方，釉质莹润，胎质细腻，釉色纯正，色泽沉稳，刻工精细，形象生动，年代久远，传世所见嘉靖一朝御窑颜色釉中，蓝釉为最罕，堪称收藏佳器。

　　蓝，世间最简单纯粹的原色。而古代瓷人，历经千年探索，万千历练，方得这至真至纯的釉色，视若珍宝。恰如这件霁蓝釉龙纹碗，穿越漫长时空，款款而来，让我们得以回味这千年瓷文化，感受嘉靖一朝蓝釉瓷器的无穷魅力。