【徽派盆景】盆景艺术流派名。属树桩盆景。起源于唐代，至南宋出现规则式游龙盆景，明清时期达到鼎盛。明清时期绩溪县仁里村每12年举行一次盆景赛会，名曰花果会。清《浮生六记》记载1878年仁里花果会，"所设花果盆玩，并不剪枝拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆以黄山松"。歙县卖花渔村更以植梅为业，以善作盆景著称于世。徽派盆景用于树桩造型的主要树种有梅、松、榔榆、天竹、南天竺、紫薇、山茶等，以梅花、茶花为上品，梅中又以骨里红、绿萼、朱砂、送春、玉蝶等品种为佳。茶花品种近30个，有色泽的不同和浓淡的变化，又有单瓣重瓣之分，花朵大小之别。徽派盆景以枝干虬曲的木本植物为培育对象，经移栽、修凿、剪扎、摘心、去芽等手法，创作出较之于自然树木更丰富多彩的艺术品。如松柏之葱郁劲健，竹子的潇洒清秀，梅桩的古雅幽芳，榆、雀梅的拙朴苍古，黄杨的清朗茂密等。盆景树桩大而奇，形态蟠曲古朴，造型精巧奇美，倔傲刚劲。徽派盆景的主要形式有游龙式、三台式、迎客式、圆台式、扭旋式、疙瘩式、劈干式、枯干式、悬崖式、提根式和自然式等，以游龙式梅桩盆景最具代表性。

【粗扎粗剪】徽派盆景的造型方法。粗扎是将造型植株的主干、大枝，通过棕绳、棕丝、棕披和金属丝的蟠扎，形成柔曲的体态；粗剪是对一些小枝、细枝及针叶，按照构图设想进行修剪，促进腋芽、隐芽、不定芽的萌发，使主干周围的立体空间伸出的枝条上，长出纤枝密叶，如片片薄云，随风飘忽，自然传神。

【徽梅】徽州风格的观赏梅花。其栽培肇始于唐代。879年歙县卖花渔村洪必信，号梅窗居士，曾筑小楼数盈，植梅于前。经过不断引种和培育，徽州出现了一批风格独特的徽梅品种，如徽州骨里红、徽州檀香、徽州台阁玉蝶、徽州野宫粉、洪岭二红、洪岭宫粉、素白玉蝶等。这些品种的形成，经过多年杂交、人工嫁接和压条，颜色从紫红、朱红、粉红到粉白、素白、淡绿等无不具备。花形有单瓣、复瓣、重瓣等，绚丽多姿。

【卖花渔村】村名。本名洪岭村。位于歙县城东南7公里，新安江南岸沟谷腹地。唐未洪氏迁居于此，逐渐形成村落。村形如鱼，村头尖尖状如鱼嘴；村腰渐宽如鱼肚；村脚房屋向两翼展开，如鱼的剪刀尾。村人姓洪，喻水汹涌，鱼得水则生机盎然，故在鱼字边加三点水，称渔村。又因村民以种花、培制花桩、制作盆景为业，卖花为生，遂称"卖花渔村"。洪岭海拔200多米，四周高，中间低，形成一个小盆地。气候温暖湿润，雨量充沛，土壤深厚肥沃，为盆景植物的生长及树桩的培育，提供了优越场所。是徽派盆景的主要产地。

【三台式】徽派盆景造型形式。主于仅二弯半，上方一顶，左右两侧各伸出一臂，三片经营的位置呈不等边三角形，形成三个台，寓意着仙界"蓬莱、瀛州、方丈"三座岛屿。反映了艺人们善良、美好的愿望和对幸福、平安的追求。

【压条】徽派盆景植物材料的繁殖方法。早春将选定盆景植物枝条的中下部撕破或扭裂，将伤口部位埋入黄土中，留梢部出土，很容易生根。大的梅桩周围，一年可压条数株，当年便可长到1米多高，生长旺盛的枝条，直径可达2厘米。秋天从折伤生根处下方割断、走植，第二年便可用于造型。屡经压条之后，母本梅桩显得苍老如铸，浑然如铁。

【野桩速成】徽派盆景桩景培育方法。培养一个苍老古雅之态的桩景，少则需要十几年，多则几十年、上百年。黄山花农采取野桩速成，于秋末冬初落叶后到早春萌动前，深入古林，挖掘野生树桩，进行初步修剪，按照构思，确走树形，用潮湿的青苔将修好的树桩包裹严实，避免曝晒，减少水份、养份的消耗。运回的落山树桩及时栽种，栽种时根部先打泥浆，栽植后浇一次透水，注意遮荫防旱。栽后数月发出大量芽蘖，芽长成枝条，任其生长，促进新根的形成和伸长，此时不宜疏芽和修剪。次年再行疏芽、定位，将多余的芽蘖掰去，进行蟠扎造型，促使枝条布局合理及优美树冠的形成。

【迎客式】徽派盆景造型形式。主干略曲，二臂从主干基部三分之一处向同一方向稍离伸展出去，枝稍扎成二小片，上方一顶片大而圆满。整体造型如同迎客松，象一位热情好客的主人，展臂迎客。

【游龙式】徽派盆景造型形式。主干呈螺旋状或"S"形弯曲，小枝在弯曲的主于凸起处左右交互伸出。培植游龙式盆景梅桩，一般需先在露地压条和培育，每年二三月份用棕皮、爿棍进行一次人工蟠扎、盘弯、整型，年复一年，多者可形成10一20个弯，使干似龙身盘旋，两边再整修伸张二侧枝，犹如龙爪。整体造型如蛟龙腾云，雅致美观。

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