一、《现代景观规划设计丛书--叠石造山的理论与技法》中国建筑工业出版社作者 方惠

该书作者是老一代的假山从业者，作者从叠石造山本体技法人手，就叠石造山作为一门独特的艺术门类，从它的演变形成，到它的创作方法、过程、特点、规律、艺术审美欣赏以及它与其他山水造型艺术的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。书中强调了叠石造山技艺才是中国造园艺术中的根本大法，只有掌握叠石造山技艺才能进入中国造园艺术的堂奥。该书的偏重于真石假山的堆叠技法，对提高真石假山的堆叠技巧具有实际意义。

二、《中国园林假山》中国建筑工业出版社 作者毛培林

主要内容本书分为五章第一章是山石史话，第二章是名山名园、名石，第三章是假山施工技艺、第四章是叠山名家、第五章是现代园林中假山的应用与发展、第六章是岩石地貌景观及其在园林中的艺术再现，第七章是假山艺术的创新与发展。作为国内的第一本假山专著，对假山行业具有指导意义。

同名唐诗原诗

假山（并序 ）

杜甫

一匮功盈尺[1]，三峰意出群。

望中疑在野，幽处欲生云。

慈竹春阴覆，香炉晓势分。

惟南将献寿[2]，佳气日氤氲。[3]

题解

此诗当作于天宝元年（公元742年），时杜甫当在陈留郡。诗前序文说，天宝初年，身为南曹小司寇的舅舅在作者舅母的堂前垒土作假山，一筐土能垒起一尺高，用来代替朽木放置焚香磁瓯，磁瓯十分安稳。又在假山旁边栽种慈竹（慈竹又称“子母竹”，因竹节多分枝，如子母相依，故称），用竹林遮盖几座假山，小山幽雅，有世外之精致。于是作者诗兴昂然，写了此诗。诗中描写了假山的美好意境，读来令人神往。（摘自《杜甫诗全译》，韩成武、张志民编。河北大学出版社。）

原序

天宝初，南草小司寇舅于我太夫人堂下垒土为山，一匮盈尺，以代彼朽木，承诸焚香磁瓯，瓯甚安矣。旁植慈竹，盖兹数峰，嶔岑婵娟，宛有尘外致。乃不知兴之所至，而作是诗。

注释

[1]匮：通“蒉”，土筐。

[2]《诗·小雅》：“如南山之寿。”后用为人祝寿之词。南朝陈张正见《御幸乐游苑侍宴》：“愿荐南山寿，明明奉万年。”

[3]氤氲：音（YIN YUN）均一声，烟气茂盛。

译文

一筐土就能使山长高一尺，三座小山意态超群。望过去仿佛是野外的真山，幽深之处几乎要生出云雾。慈竹的春阴覆盖着他们，香炉的晓烟分布其间。由于他们要像南山一样为祖母献寿，所以佳气一天比一天显得郁勃。 全景图 去百度地图查看全景>>