设计·和合 常新航

我与闫杰相识于2003年，南国的校园突显出这个刚入学的北方小伙子的高大。他的双眼中含着缜密的探究的特质，表现着一身沉静的和合气质。十年后又见小闫，仍一身的和合之气。只是在他沉静而和合的目光里增添了十年来探究、历练所造就的成熟，更成就了他成事和合于人的设计师气质，让他成为一位深受学生欢迎与喜爱的景观设计专业的教师。他积纳十年所学所历，著就了这样一本充满和合之气的图书。书中的作品表现出作者潇洒的画风和创意能力，同时在内容的结构上作者直指设计实务。本书是一本“直接而干脆”地引导学生合于创意、合于表现、合于设计、合于美、合于行业规范、合于社会实务的教材。

强调生态已是当今人类文化的核心内容，在这个前提下，景观设计行为的本质已是和合。人类面对自然“战天斗地”的设计理念已化为以“重整山河”的“恢复、优化”为美的设计理念。这恰好迎合了我们华夏民族传统哲学中庄子“以人合天”“以天合天”的思想观念，即人类行为应“以人文秩序合于自然秩序，以把握和顺应天则而合于天则”。这一思想和合于我们华夏民族创造并积淀了几千年的“以天合天”为本质的农耕文明，已被誉为当前人类思想的最高智慧的表现。因此，当代西方建设性后现代主义的理论代表教授约翰·柯布公开提出“生态文明的希望在中国”，认为中国是我们这个星球的希望所在。英国《卫报》的一篇评论认为：19世纪，英国人把人类带进了工业文明，教会世界如何生产；20世纪，美国人把世界引入了信息文明，教会世界如何消费；21世纪，中国人必须教会世界如何可持续发展，把地球推向生态文明。西方以它的工业文明疯狂地蹂躏、魔化了我们的农耕文明之后，才认识到我们经典的农耕文明造就的华夏民族和合的文化特色，恰是引领地球人走向生态文明即大同世界的希望。这真可谓华夏文化天合的使命。

还好！我们有经典的和合特色的文化积淀，也培养了数以万计的环境设计人才。如果我们已有和将有的环境设计人都有闫杰这种和合的华夏文化气质，可为我们天合的引导人类走向生态文明的使命增加一份有效的动力。