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评剧与乡土市井文化作品目录

2022/07/1663 作者:佚名
导读:总 序 绪 论 评剧:乡土与市井文化的联姻 第一节 评剧与乡土文化 第二节 评剧与市井文化 第一章 冀东乡土市井孕育的民间艺术 第一节 源头活水:冀东乡野市井鸟瞰 一、冀东的人文地理 二、独具特色的冀东方言 三、繁荣的冀东商品经济 第二节 摇篮:丰富的民间表演艺术 一、孕育评剧的母体——莲花落 二、唐山秧歌戏 三、冀东大地悠久的演戏史 四、乐亭大鼓 五、东北二人转 第三节 破茧成蝶:艺苑奇葩 一、

总 序

绪 论 评剧:乡土与市井文化的联姻

第一节 评剧与乡土文化

第二节 评剧与市井文化

第一章 冀东乡土市井孕育的民间艺术

第一节 源头活水:冀东乡野市井鸟瞰

一、冀东的人文地理

二、独具特色的冀东方言

三、繁荣的冀东商品经济

第二节 摇篮:丰富的民间表演艺术

一、孕育评剧的母体——莲花落

二、唐山秧歌戏

三、冀东大地悠久的演戏史

四、乐亭大鼓

五、东北二人转

第三节 破茧成蝶:艺苑奇葩

一、彩扮莲花落

二、西路莲花落

三、东路莲花落

第二章 乡土市井里的“土疙瘩”成了精

第一节 蹦蹦戏进城

一、唐山落子

二、奉天落子

三、评剧唱红天津卫

四、名角荟萃北京城

五、评剧冲进上海滩

第二节 评剧唱进了中南海

一、“三天不喝茶,不能不看新凤霞”

二、小白玉霜“见到了毛主席”

第三节 文人染指乡土市井艺术

一、成兆才身边的旧文人

二、新文化知识精英染指评剧艺术

第四节 乡土市井的放纵与政治话语的规训

第三章 演戏与看戏:乡土市井的狂欢

第一节 看戏之人:乡野村夫与市井众生相

第二节 演戏之地:撂地儿卖艺与茶楼酒肆

第三节 演戏之俗:婚丧嫁娶与节庆庙会

第四章 评剧开山鼻祖——民间戏圣成兆才

第一节 滦南乡野育戏圣

一、凄苦的童年

二、艺术的原点

三、艺术的启蒙

第二节 闻名乡梓“东来顺”,评剧筚路蓝缕人

一、冲州撞府,撂地儿卖艺

二、崔家班的历练

三、投身宝庆堂与初闯天津卫

四、评剧诞生

五、走南闯北,流布四方

第三节 剧本创编:向民间艺术取真经

一、取材莲花落

二、取材文人笔记小说

三、取材京昆与梆子等地方戏

第四节 审美旨趣:乡土气,市井味

第五节 民间戏曲革新家

一、净化、革新、规范“拆出”剧本,反对“梁子活”

二、建立评剧乐队、完善文武场伴奏

三、规范表演程式,发展角色行当

四、剔除陋习,革新班社管理体制

第五章 饱尝民间疾苦,唱尽人世悲欢的白玉霜

第一节 市井风尘里的“评剧皇后”

第二节 白玉霜与评剧“四大名旦”

一、奉天落子时期的坤伶翘楚:李金顺

二、刘派创始人:刘翠霞

三、评剧爱派创始人——爱莲君

第三节 小白玉霜与《秦香莲》——白派艺术薪火相传

一、凄苦的童年与“捋叶子”

二、“钻锅”挑大梁

三、重振李家班

四、“我听党的”

五、风靡全国的《小女婿》

六、评剧白派经典剧目《秦香莲》

第六章 新凤霞:旧天桥走出来的艺术家

第一节 喧嚣市井中的出水芙蓉

一、转益多师

二、“出淤泥而不染”

三、开宗立派

第二节 《新凤霞回忆录》:评剧艺人的市井辛酸泪

一、备受欺凌的女艺人

二、身心双重的折磨

三、玩偶的命运

四、被迫演“粉戏”

五、艺人遭受多方压榨

第三节 妇孺争唱《花为媒》,谁人不晓“刘巧儿”

一、新派评剧经典剧目《花为媒》

二、家传户诵的《刘巧儿》

第四节 新凤霞的“硬里子”:赵丽蓉

一、家喻户晓的“阮妈”

二、深入人心的“三仙姑”

第五节 “雏凤清于老凤声”:新派翘楚谷文月与《杨三姐告状》

一、剧本《杨三姐告状》的前世今生

二、评剧电影《杨三姐告状》

参考文献

后 记 2100433B

*文章为作者独立观点,不代表造价通立场,除来源是“造价通”外。
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