唐祖银青宋宗招讨，支开慕里派衍浯溪。

唐末，有许爱者，为避战乱入晋，先居十七、八都瑶林村（即现杨林）。后另择邻乡丁亭之地开基，逐渐兴旺， 因乡中有一风水石，其形貌如一龟，故后人改丁亭乡为石龟乡。许爱生三子：长子许达，次子许川，三子许泮。

次子许川分居浯溪（雅称花里，以吴氏最早开基此“坑”，故名“吴坑”，后谐音为今梧坑），可慕正是从浯溪分衍而来，之后又有可慕许姓再分居石狮后花村，而后花村有一雅称叫西花。大抵讲到了这里，就是要解释可慕村的派别为什么是【瑶林衍派】，而不是【西花衍派】。

今天，可慕村许氏大宗祠重建落成暨袱祧庆典，为了探明这个缘由，我来到了这里，也算是许久之后又再次感受到了闽南【进主】的热闹。一派的红色喜庆，在来来往往的人们身上、脸上和高挂的灯笼上。祠堂内大门边一角，就此问题亦浓墨之：【衍派】乃衍传分派之意，即后裔子孙从祖居地繁衍分支出来，择地建基或迁居到另一新的乡土（即分居现住地）。

因此，灯号是不能以现住地而命名，如居于瑶林者，不能自称瑶林衍派（可称高阳衍派）；更不能以分支地名作为祖居地之灯号，如居于可慕者，不能自称（分支后花村的）西花衍派（可称浯溪衍派、花里衍派）。

故从瑶林分居出来的可慕（或者蓬山、石龟），把祖籍地作为了自己的派别，称呼【瑶林衍派】便也合情合理了。

又到年末，喜庆的日子骤多，袱祧即为其一。那么，今天的可慕村之喜庆，从这里随吾之图片一观。

乡溯俊公安家立业，龙发纱帽拓地肇基。

可颂宗功歌伟绩，慕观祠宇显祥光。

一源衍泽千枝茂，俊德驰辉万世昌。

许门人杰蜚声远，氏史渊深胜迹雄。

家乘生辉文武显，庙堂结彩子孙芳。

浯水欢腾歌祖德，溪流澎湃泽宗邦。

分居环宇星棋布，派衍神州族裔扬。

左卧麒麟东望山川独秀。

右通郡府西环大道双排。

屏峙灵源符北门之七宿，

案迎秒岭拱南面者三台。

司寇总戎，兵刑佐国。

词林军府，文武传家。

注：对联来自祠堂内撰之。