引言

绪论

一、中国古代建筑的发展

二、中国古代建筑的结构、艺术特征

第一章 长城——中国古老的国防建筑

一、北京八达岭长城和居庸关

二、河北山海关

三、甘肃嘉峪关

第二章 古代都城——中国古代建筑精华荟萃地

一、殷商西毫都城

二、周洛阳王城

三、汉长安城

四、东汉雒（洛）阳城

五、北魏洛阳城

六、隋唐长安城

七、隋唐宋洛阳城

八、北宋汴京都城

九、南宋临安都城

十、明南京都城

十一、明清北京都城

第三章 京都宫殿建筑

一、中国古代宫殿建筑的形成和发展

二、明清北京紫禁城的宫殿建筑

第四章 京都礼制祭祀建筑

一、北京太庙

二、北京社稷坛

三、北京天坛

第五章 五岳四渎礼制祭祀建筑

一、泰山与岱庙

二、华山与西岳庙

三、恒山北岳庙

四、衡山南岳庙

五、嵩山中岳庙

六、济水济渎庙

第六章 孔庙建筑

一、孔庙的产生和发展

二、孔庙的选址、建筑型制和空间结构

三、孔庙“建筑名称”释义

第七章 历史名人祠庙和宗祠建筑

一、历史名人祠庙建筑

二、家族宗祠建筑

第八章 佛寺建筑

一、佛教与佛学

二、佛教的传入和佛寺建筑的发展

三、佛寺建筑艺术

四、全国著名佛寺名录

第九章 道教观庙建筑

一、道教的兴起与发展

二、修炼、得道与丛林道观

三、道教的“洞天福地”和中国“道教名山”

四、中国各地著名庙观

五、道教观庙建筑型制与空间园林化

第十章 古代民居建筑

一、北方的“四合院”民居建筑

二、东北“井干式房屋”建筑

三、北方的土窑洞住宅建筑

四、西部的石头民居建筑

五、蒙古包民居

六、江南水乡民居

七、苗族吊脚楼民居

八、云南“一颗印”民居

九、云南傣族竹楼民居

十、福建土楼民居

第十一章 古代园林建筑

一、中国古代园林建筑的形式、发展和鼎盛

二、明清皇家、私家园林极致发展

第十二章 历史文化名楼建筑

一、武汉黄鹤楼

二、湖南岳阳楼

三、江西南昌滕王阁

四、云南昆明大观楼

五、云南丽江五凤楼

六、贵州贵阳甲秀楼

七、四川成都望江楼

八、广西三江侗族马胖鼓楼

九、广西容县真武阁

十、广西三江楼阁式程阳桥

十一、广西阳朔鉴山楼、迎江阁

十二、广东广州“岭南第一楼”

十三、台湾台南赤嵌楼

十四、福建蛟洋文昌阁

十五、吉林玉皇阁

十六、辽宁沈阳故宫凤凰楼

十七、内蒙古呼和浩特金刚舍利塔

十八、天津蓟县观音阁

十九、山西解州春秋楼

二十、山西万荣飞云楼

二十一、陕西西安钟、鼓楼

二十二、河南商丘古城北门楼

二十三、北京东城区正阳门城楼

二十四、北京东城区钟楼

二十五、北京东城区鼓楼

二十六、西藏布达拉宫

中国建筑在世界的东方独树一帜，它和欧洲建筑、伊斯兰建筑并称世界三大建筑体系。王铎、刘郁馥所著的《中国的古代建筑(古往今来话中国)》以朝代为线索，通过介绍各种伟大的建筑和著名建筑家，来展示中国古建筑的产生、发展情况及其建筑风格。主要内容包括原始社会时期的建筑奇迹，夏、商、周、春秋时期的建筑，战国、秦、两汉、三国时期的建筑，等等。全书引证了大量的文献资料和实物记录，叙事详明，资料图片丰富，充分展示了五千年悠久历史中中国先人创造的光辉灿烂的建筑文化，使青少年读者在获得建筑学知识的同时受到中国传统文化的熏陶。

第一章 长城——中国古老的国防建筑

长城，是中国古老的国防建筑，开始修筑于秦统一中国前的战国时期(前475年—前221年)。

当时燕国占有今河北北部及辽西一带，后又占有今辽东、内蒙古及吉林一部分，都城在蓟(今北京)，下都在河北易县。

赵国占有今山西中部、北部及河北中部、西北部，后拓地至今内蒙古南部黄河两岸，都城在今河北邯郸。

秦国占有今陕西及甘肃之东南部，后又拓地至今山西、河南境内，都城先在雍(今陕西风翔)，后在咸阳。

燕、赵、秦三国为防止北方胡人的入侵，各筑长城于国之北边。

公元前221年，秦统一六国后，秦始皇组织全国人力，大修长城，联结原来各国长城之首尾，西起临洮(今甘肃岷县)，东至辽东，号称“万里长城”。

两汉至魏、晋时期(前206年—420年)，对北边长城间有修葺。北魏、北齐、北周及隋、唐时期(386—907年)，诸朝对长城亦有修筑，惟城线迭变，非全部为秦始皇长城之旧。自唐以后，辽、金版图，皆及长城以南，为宋室边防所弗及；元代以蒙古族统一中国，长城并不为国防所重。公元1368年，明太祖朱元璋统治中原，逐蒙古人北出长城，于是长城复为边防，而大举兴修，此即今日遗存之长城，西起嘉峪关(今甘肃嘉峪关市。嘉峪关西300千米的安西县西湖一带，亦有长城遗存)，东至河北海滨山海关，合计2，300余千米，号称“万里长城”。明朝时期，曾沿城联设九镇，各设重兵守之。每三十六丈(120米)筑一堡塞，要害之处，堡基二、三重，上置烽火台，寇至，昼则举烟，夜则举火，以使远近守兵，集合抗击，明时以此为国家重政。

1644年，清世祖顺治皇帝从东北入主中原，蒙古族人又相率内附，于是长城又失其防卫之用，谨于各关口设关门征税而已。

长城从开始修筑至今，已有2,400余年历史，其工程艰巨浩大，是中华民族古代的伟大创造，现已被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”，作为人类历史壮举以保护。

长城遗存至今，巍峨壮观又保存完好者，尤为北京八达岭长城、河北省长城东起点临海的三海关和甘肃省嘉峪关长城。

一、北京八达岭长城和居庸关

1．八达岭长城

八达岭在北京城西北方延庆县，距市区70余千米，是明朝修建的万里长城中保存完整，而又有代表性的一段。明朝建关城于八达岭，有东西二门，西门名“北门锁阴”，东称“居庸外镇”，形势险要。八达岭长城从“北门锁阴”关门开始，南北延伸，宛若巨龙，盘旋于燕山群峦峻岭之中，气势磅礴，看不到首尾，令人震撼！

此段长城的砌筑，下为条石，上为大型青城砖砌筑，内填泥土和石块。城墙顶部为方砖铺砌，砖缝严实。地势陡峭处，砌成梯道。

城墙平均高约8米，有些高段达14米。

城墙基宽6．5米，顶宽5．8米，可供10人并行。

城墙顶外侧一边，筑有2米高齿形垛口，亦雉堞，下部有射口，射口稍向下倾。墙面设排水沟和出水口。城墙顶内侧，砌筑有矮墙，作护栏，高1米，与外侧垛口墙平行。

城墙每隔不远设拱门，亦称“券门”，有阶梯通至城墙顶，供守兵上下城墙通道。

城墙每隔500米左右，砌筑一高出城墙顶的方形城台。城台分“墙台”、“敌台”、“战台”三种。

“墙台”，为守疆战士巡逻放哨，躲避风雨之用。其台齐长城墙项，外砌垛口，内筑宇墙，上构简屋。

“敌台”，为发现敌人，燃放烟火，传播战机之功能。有上、下两层。下层为砖砌小间，可容十多人住宿；上层有射口和晾望口，并备有燃放烟火的设备器物。

“战台”，多修于险要处，外形有似于近代碉堡，共三层。下层是无门窗的高台；中层为空室，储存战备物资和兵器，向外设有箭窗射口。上层为“楼橹”，四面有垛口，供嘹望用。并可收放绳梯上下。

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建筑是凝固的音乐，它以独特的空间艺术魅力，为人们送来心灵的快乐！

古典建筑是显形的史书，它以独特的艺术造型和沧桑经历，为人们诉说昔日的历史！

今日的希腊人，仍以其2，500年前的雅典卫城和帕提农神庙的石雕建筑，引为民族的骄傲！

今日的法国人，仍以巴黎现存的卢浮宫和凡尔赛宫的巍峨建筑，引为他们古代历史的辉煌和民族自豪！

同样，我们中国人，把北京故宫天安门绘在国徽之中，诉说着中华历史，它是中华民族今日的国标，是我们民族的国宝，代表着中华民族凝聚力的高潮！

亲爱的读者，我国的古典建筑遍及祖国大地，它们是国家文物保护单位，是历史文化传承的标志，是各地的旅游资源。了解它，是中华优秀儿女们应具备的生活知识，是民族文化知识积累之道，是民族自尊、自信、自骄、自豪的强堡。正像作者在撰写本书文稿时，始终沉浸在民族自豪的激情中，并殷切希望华夏儿女都熟知。

建筑，从专业划分，它包括城市、建筑、园林。

本书为您介绍这方面的资料，它包括：

中国最古老的国防建筑——长城；

历代京师都城和宫城建筑，特别详述了现存北京故宫建筑和京师礼制建筑；

介绍了五岳四渎祭祀礼制建筑和当今被全世界尊崇的孔庙建筑；

介绍了我国历史名人祠庙和宗祠建筑，介绍了全国著名的佛寺和道观建筑；

介绍了我国古代民居、古代园林和全国著名的历史文化名楼建筑，等等。

由上可知，本书所介绍的内容列属中华文化的瑰宝，也是时代旅游的游赏目标。因为它们是我国各地的显形史书，它们以不同方式、从不同角度衍射出中华民族五千年文明内涵：自强不息，开拓进取；以和为贵，和而不同：以人为本，万事为民；天人合一，人与自然共荣。一定意义上，它们是民族文化的展示形态，又是民族文化的教化空间。中华儿女们应了解它们，感受中华先祖遗产，体会人类历史的文化积淀。由此，不难理解本书命名为《中国的古代建筑》的根据：书中介绍的每一类古建筑的产生、延续和发展，都是与特定的社会文化紧密相连。从根本意义上来说，文化决定建筑的社会功能和艺术形态。

旅游，是时代人的生活必需，也是中华民族的历史经验，凡成就事业者，要“读万卷书，行万里路”。今人亦言：“经历就是财富”。旅游是人生快捷而有效的人生经历。故而，本书可使青年学子们在旅游前阅览；作为家长，更可作为家藏世传，子女们随时翻阅，传递旅游目标信息，酝酿未来旅游打算，策划人生之历程登攀。

笔者从事建筑专业工作五十年，其中专事古建园林设计之职三十余年，本书所涉内容，过去都有不同程度探研，今岁虽已衰年，恰遇学贤挚友诚邀余成书，随有使命之感。桑榆晚年，尚能为年轻学子们做点微薄贡献，亦欣欢。正是：

时代正处太平年，中华文化人类显。

古建是为显形史，历经沧桑光斑斓。

为君编汇成册集，闲时在手随意翻。

人世事业相承继，胸怀史经创新天。

愿君驰骋华夏地，万里江山说史篇。

熟握娴技事人间，奉献仁爱民歌赞。

作者

2011年5月6日

古洛周山泊庐

基本信息

中国古代建筑全集，ISBN：9787802107496，作者：肖瑶，田静 著

2100433B

杜仙洲谈中国古代建筑/文化中国丛书内容简介

这本《杜仙洲谈中国古代建筑》由我国著名的古建筑专家——杜仙洲所著，为“文化中国丛书”之一。我国古代建筑具有悠久的历史，远自原始社会末期，我们的祖先就发明了用“筑土构木”的原始方法，就地取材建造房屋，解决人们的居住问题。本书简要地介绍了中国古代建筑的发展脉络、基本形式、特点与成就等内容。

杜仙洲谈中国古代建筑/文化中国丛书作者简介

杜仙洲，我国著名的古建筑专家。1942年毕业于北京大学工学院建筑工程系。1942年始，任华北建设总署、北平市工务局文韧整理工程处技术员、北平文物整理委员会技士。1949年始，历任北京文物整理委员会文献组编审员，文化部古代建筑修整所工程师，文化部文物保护技术研究所(现中国文化遗产研究院)高级工程师、教授级高级工程师，中国建筑学会理事、中国长城学会理事、中国紫禁城学会理事、中国文物保护学会顾问。享受政府特殊津贴。

他长期从事古建筑勘察设计和研究工作，整理编辑北平庙宇调查资料300多处，主持重修山西五台山碧山寺、太原晋祠鱼沼飞梁的修缮设计，担任泉州开元寺正殿大修工程、天津天后宫等修缮工程技术指导，率队勘查晋东南古建筑，发现若干早期建筑建构。率队普查陕西、青海、甘肃、福建四省古建筑，在福建泰宁甘露岩发现南宋时期木构建筑，在青海乐都县发现瞿昙寺明代木构建筑。先后受聘为山海关长城、居庸关长城、黄崖关长城、慕田峪长城、十三陵、颐和园、恭王府、泉州开元寺、海南三亚南山寺等重大国家文物修缮工程技术负责人及顾问：天津市文化街改建工程委员会顾问、贵州省文物保护顾问。

他的主要著作有《中国建筑明式彩画图集》《义县奉国寺研究报告》《山西永乐宫研究报告》《青海乐都瞿昙寺研究报告》《中国古建筑概论》《中国古建筑修缮技术》《中国古建筑技术史》《中国古代建筑》《中国建筑清式彩画图集》等。