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闽西永定培丰镇下辖的孔夫、长流二个村庄,有许多村民祖祖辈辈世世代代都是竹匠,他们的“简易工棚”,堪称“天下一绝”,具有安全、快捷、实用、经济、便利、环保、清爽、轻巧、节能等许多优点;建设过程不耗水,不耗电,不与永久建筑争用宝贵的钢材、木材、板材、铁件、水泥、沙石;还可就地取材缓解运输压力,能够促进当地毛竹垦复种植增加灾民收益反哺灾区经济增长,与此次灾区急需的“过渡安置房”十分对路。
“简易工棚”的称呼,是就其成本投入而言的,其实,它的造型美观,技术含量较高,种类也很丰富,有悬空的,有立柱的,有吊梁的,有打拱的,有敞式的,有廊式的,可作堆场,可作食堂,可作车间,可作宿舍,可作教室,可作会场,高低方圆,应有尽有。单体工棚,只要场地允许,长度不限,中间无柱,宽度最大跨径可达30米,高度可达12米。
用毛竹做原材料的“简易工棚”,同等面积的造价只需通常“钢架结构”的八分之一左右,价廉物美,相当经济,这是一笔不能不算的经济账;这种竹棚,正常使用,服务年限五年没有问题,如果刻意维护,十年也是可行的。去冬今春,我国江西、湖南、贵州三省遭遇百年一遇特大雪灾,无数生产生活设施毁于一旦,告急求援电话频繁,培丰的“简易工棚”大行其市,至今仍有几百号艺匠活跃在三省灾区恢复生产工地。
简易工棚是一种竹工艺,外地虽有游兵散勇操此技艺,但能象永定培丰这样做到规模化、专业化、产业化经营的,在全国可谓“凤毛麟角”。
简易工棚起源于何时何地,难于考证,据现年74岁的陈盛韶老人回忆,闽西出现竹棚,与成立于1955年的龙岩县竹藤厂有关,竹棚的第一次兴盛,是在1958年开辟龙岩至漳平的铁路工地。盛韶老家在培丰长流新楼下,他是进竹藤厂的第一批员工,既是元老,也是技术权威。盛韶不识字,可当时“龙岩县竹藤厂”六个大字牌匾,就是由他出手用篾条编织“刺绣”而成的。 1963年,厂里派盛韶去福州学做热水瓶竹制外壳和鲜花插篓,10年之后,他再带队去建阳观摩30米宽100米长中间无柱无梁全拱的篮球场工棚,遗憾的是,由于同行的几位年轻后生毛躁,回岩之后二次试搭均告失败。当时竹藤厂的员工主要由长流和隘头(原属永定孔夫管辖现划归龙岩东肖)两地人组成,整个龙岩地区的工棚工程大部分由竹藤厂包办,但脑瓜灵光的长流村民陈盛桥、陈友千等人亦能承揽一些零星业务。
三穗县瓦寨的斗笠 ,八弓的竹篮、筛子、簸箕、箩筐等竹制品驰名省内外,有“竹器之乡”的美誉。
三穗竹编起始年代可追溯至明末清初,延续至今已有400多年的历史。瓦寨斗笠,最初的瓦寨斗笠为尖顶平檐,用料粗大,产量有限。清嘉庆年间任石阡都督,年迈解甲归田后回到瓦寨横冲安家落户,置有田产百余亩,因闲置在家而对斗笠进行改编;另传为清嘉庆年间,瓦寨晓隘一黄姓人从思南习艺传入。
竹编工艺历史悠久,是民间手工艺的典型代表。经过长时间的摸索,斗笠从外观式样到实用价值,从原料加工到操作工艺,从上油熬炼到色彩搭配等都不断作了改进,由尖顶平檐改为尖顶斜檐式,以便雨水顺利流淌,改泥塑模型为粗竹片模型,便于移动和操作编织,内胎篾由粗改细,外胎篾改用篾丝。竹编工艺以水竹和楠竹为原料先分别破成粗细不一的粗篾和细篾、胎篾,主要编织有斗笠、竹篮、花篮、竹簸、竹筛、鱼筛、撮箕、饭盒、竹凳、竹椅、鸟笼、虫篓、背篼、箩筐、晒席、睡席、焙笼、鱼转等生产生活用品和旅游、馈赠工艺产品等。
三穗竹编工艺按其制作过程、地域分布、使用情况和传承方式等都有其独特的艺术性。制作精良,做工考究,玲珑小巧,美观大方,经久耐用,尤其是瓦寨的斗笠,在编织过程中,需把毛坯竹破成粗篾和细篾,粗篾约为2-3毫米,细篾的细度达到0.3—0.5毫米,每个孔眼大小几乎一样,这项技术在当今竹编工艺中难度算是很高的。十分讲究,日晒雨淋,天长日久,绝不褪色。工匠用黑色和竹子本身的色两种颜色,随心所欲地编织成各种各样的文字、图案等。竹编工艺流程复杂,作为一种重要的文化载体,它蕴涵着丰富的科学技术基因,是一份极其宝贵的历史遗产。
闽西永定培丰镇下辖的孔夫、长流二个村庄,有许多村民祖祖辈辈世世代代都是竹匠,他们的“简易工 棚”,堪称“天下一绝”,具有安全、快捷、实用、经济、便利、环保、清爽、轻巧、节能等许多优点;建设过程不耗水,不耗电,不与永久建筑争用宝贵的钢材、木材、板材、铁件、水泥、沙石;还可就地取材缓解运输压力,能够促进当地毛竹垦复种植增加灾民收益反哺灾区经济增长,与此次灾区急需的“过渡安置房”十分对路。
“简易工棚”的称呼,是就其成本投入而言的,其实,它的造型美观,技术含量较高,种类也很丰富,有悬空的,有立柱的,有吊梁的,有打拱的,有敞式的,有廊式的,可作堆场,可作食堂,可作车间,可作宿舍,可作教室,可作会场,高低方圆,应有尽有。单体工棚,只要场地允许,长度不限,中间无柱,宽度最大跨径可达30米,高度可达12米。
用毛竹做原材料的“简易工棚”,同等面积的造价只需通常“钢架结构”的八分之一左右,价廉物美,相当经济,这是一笔不能不算的经济账;这种竹棚,正常使用,服务年限五年没有问题,如果刻意维护,十年也是可行的。去冬今春,我国江西、湖南、贵州三省遭遇百年一遇特大雪灾,无数生产生活设施毁于一旦,告急求援电话频繁,培丰的“简易工棚”大行其市,至今仍有几百号艺匠活跃在三省灾区恢复生产工地。
简易工棚是一种竹工艺,外地虽有游兵散勇操此技艺,但能象永定培丰这样做到规模化、专业化、产业化经营的,在全国可谓“凤毛麟角”。
简易工棚起源于何时何地,难于考证,据现年74岁的陈盛韶老人回忆,闽西出现竹棚,与成立于1955年的龙岩县竹藤厂有关,竹棚的第一次兴盛,是在1958年开辟龙岩至漳平的铁路工地。盛韶老家在培丰长流新楼下,他是进竹藤厂的第一批员工,既是元老,也是技术权威。盛韶不识字,可当时“龙岩县竹藤厂”六个大字牌匾,就是由他出手用篾条编织“刺绣”而成的。 1963年,厂里派盛韶去福州学做热水瓶竹制外壳和鲜花插篓,10年之后,他再带队去建阳观摩30米宽100米长中间无柱无梁全拱的篮球场工棚,遗憾的是,由于同行的几位年轻后生毛躁,回岩之后二次试搭均告失败。当时竹藤厂的员工主要由长流和隘头(原属永定孔夫管辖现划归龙岩东肖)两地人组成,整个龙岩地区的工棚工程大部分由竹藤厂包办,但脑瓜灵光的长流村民陈盛桥、陈友千等人亦能承揽一些零星业务。
竹编工艺主要分为材料处理、编织和收尾三个阶段,材料处理就是把竹子加工成篾子,编织就是用篾子编成各种产品,收尾是不可或缺的辅助补充工序,目的是使竹编产品更加美观、精致、顺手、耐用。在各种竹编产品中,背篼的工艺最为复杂。
就是把竹子一把把(每把200根)立在院中暴晒,晒干后进行淋雨,再暴晒,然后存放起来。用时,取一把先刮去竹节、竹毛,再一分为二剖开,然后在河里或磨渠中浸泡,泡上两天两夜,待竹子变软后捞出来,这时竹子的柔韧性得到大大提高,适宜于加工,然后用蔑刀剖成匀称的细条,再刮光,就可用于编织。其次,进行编织。先将两根粗细均匀、长短相当的木棍曲弯,棍子中部交叉叠放,通过用铁丝扎成的方圈,把四个棍头摆放到圈的四角,做成背篼棍(也称背篼角)。然后从下往上编。
要先用筋子(较宽的竹条)盘底子,再用篾子(细竹条)编。编到两寸处分头颈、五寸处分二颈、一尺处分三颈。然后锁边,小背篼一尺五寸高锁边,中背篼一尺六寸、大背篼二尺高锁边。边子锁住了就开始楦棍,就是把背篼口楦圆、楦正,使背篼形状美观。再进行缠边,把嫩竹一分为二剖开,把口沿缠上三圈,实质是对锁的边进行细化加固处理,使背篼口拿在手里舒适,不扎人,又牢固耐用,至此背篼就算编成。锁边、楦棍、缠边都是收口工序,也是显示编背篼技术水平的关键所在。
也就是在背篼前面拴系带处做两根背签,在背篼后面做四根护签,使背篼更加结实、耐用。民间有歌谣,专说编背篼:“小时家里手头窘,操起篾刀向竹蓬。嘭嘭几下竹随破,纤手剥篾似翻书。细篾经纬随即织,篼底好起口难收。”
现代艺术的范围很广泛,用来指从19世纪末期到大约1970年代大部份的艺术作品。(较近期的艺术作品通常被称作当代艺术或后现代艺术。)顺带说一下,当代的艺术也就是今天的艺术再说什么流派就很过时了。现在有无...
竹编是用山上毛竹剖劈成篾片或篾丝并编织成各种用具和工艺品的一种手工艺。工艺竹编不仅具有很大的实用价值,更具深厚的历史底蕴。竹编行业历史上以作坊形式,多以世代相传或以作坊依托的师徒关系,学徒学成后,自立...
它产生在以渠江镇为中心地带的全县范围内,其诞生时间可以追溯至2300年前。古代賨人用竹材编制劳动工具和生活用具。到了唐代,渠县竹编业已经很发达了,人们住竹房、坐竹椅、背竹筐、戴竹笠、持竹扇等等,生产生...
一种遍布南方各省的民间工艺。我国南方地区竹种丰富多彩,有淡竹、水竹、慈竹、刚竹、毛竹等约二百多种。劳动人民用竹材制作家具 ,编制用品,创造了具有不同艺术特色的多种编织工艺,常用的有:
1、编织,即用竹丝、 篾片以挑和压的方法构成经纬交织
2、车花,将竹节车成一定形状和装饰
3、拼花,利用竹的表面或断面,拼成花型或器皿
4、穿珠,是将竹节制成小段进行穿结
5、翻簧,利用竹簧加工制成各种器皿的方法。
1、斗笠:上半部填纸,下半部铺棕片,内外胎合成后,尖顶部分染黑,然后涂油加工(俗称桄油),先是“老油”打底,“二道油”加厚,“嫩油”开光,阴干后即成。有的还用马毛代替棕片作衬垫,垫纸部分再染些花草,既美观大方又轻巧耐用。斗笠品种规格多种多样。大的直径有80厘米,小的有10厘米;同时有成套斗笠,分为7顶一套,5顶一套,3顶一套,每顶直径相差2厘米。其制作工序为:破粗篾和细篾、匀篾、编粗篾、编细篾、刷边、脱细篾顶、糊粽、别顶、染顶、捆边、桄油、成品。斗笠的粗篾、细篾规程:粗篾长度由斗笠大小而定,宽度约为2—3毫米;细篾长度由斗笠大小而定,宽度约为0.3—0.5毫米。
2、竹簸、竹筛、花簸、花筛:主要产于八弓镇南效各村,花簸、花筛用料用篾精细,花纹图案多种多样,图案内容无固定图纸,由工匠按客户要求设计编织,如美敏村吴德洲编织的花簸、花筛,图案有:褔、禄、寿、喜;百年长寿、心想事成,万事如意、一帆风顺等字样,其为县将军纪念馆所编织对联被将军之子杨珠江收藏于北京。竹筛成品有方格小洞,多用于筛格粮食;竹簸用篾宽且薄,产品平整光滑。其制作工序:破篾、匀篾、煮篾、编篾、剪边、捆边、压平、锁口、成品。花簸、花筛用篾无固定规格,竹簸、竹筛篾规格:篾的长度为(15—35厘米),篾的宽度约为2—4毫米,篾的颜色分为:原色篾和黑色篾。黑色篾是用当地的化香叶熬制成水煮泡而成,这种篾能永久性的保持为黑色,日晒雨淋,天长日久,绝不褪色。
3、竹篮(细篾篮):主要选材为水竹,一般为拇指大小,长为4.2尺,短的为1.2尺,长的直径和短的直径大致相同。主要用一层篾和二层篾(即青篾和黄篾)。细篾篮主要成品有大小不一的五个一套、三个一套等规格,其中三个一套作品八年代初,被黔东州里征用参加在云南举行的世博会展出。五个一套,2006年被县经贸局征用,送省参加黄果树瀑布节,现主要产品由凯里罗银根收购,销往省内外。其制作工序:选材、破篾、起底、撬底、占筐、倒篾、做脚、锁口、锁脚、上细、成品。
竹编工艺师主要有瓦寨斗街村斗笠制作工艺传承谱系第一代杨再银,到杨正强、杨通德、杨光远、杨昌亮、杨胜德、杨秀军(已传7代人,现传儿杨再泽、媳龙运美、女杨再菊);美敏村竹簸、竹筛制作工艺的吴道南、涂志祥、吴德州都是以家庭自传沿袭;竹篮(细篾篮)制作工艺从第一代的田大显到田忠佑、田庆云、田兴江、田应才,到田景付已传六代人。2100433B
瓷胎竹编产品按造型主要分为瓶坛包盒具等几大类。花瓶类有小到 5 CM的单件瓶,也有大到 145CM的千件瓶,可适合不同场合的需要。坛罐类有茶杯、糖缸、茶叶罐等实用品。竹包类有两大类六个规格的竹包手袋和挎包。竹编盒类有竹胎、纸胎、漆器胎几种,规格有7CM、9CM、11CM、13CM、15CM等几种,还分为单盒、内三格盒和套三盒等。竹编具类则是工厂的主要品种和技术优势所在。缠嘴过把、紧扣瓷器,精心编织出不同图案,是瓷胎竹编产品与其它任何竹编不同的独特技艺,是最能体现出瓷胎竹编工艺以精细见长特色的地方。按用途分有茶具酒具咖啡具、文具烟具,还有功夫茶具、日式茶具和提梁茶具等等。按规格分,从套二套三的酒具茶碗到十五头二十二头一套的咖啡具都有。按底胎所用材质不同,既有瓷胎、陶胎、漆胎、玻胎, 也有台湾客人偏好的紫砂胎。按工艺不同瓷胎竹编产品分为普通编织、提花编织和五彩图案编织。普通编织以古铜色的烤丝为主,配以普通几何图案多用于制作批量产品。提花编织则用新竹青丝经纬等宽,便于编织各类单色图案文字手迹,更以熊猫图案编织为多,主要制作花瓶茶具等产品。五彩图案编织充分发挥五彩丝的特色,运用多种不同的技艺、使用各种不同的色彩编织出千变万化的图案效果,多用于制作展品、礼品和高档精品。使用的技艺主要有疏编、疏细结合编、破经编、换经编、浸色编、浮雕编、立体编等二十多种。采用五彩图案编织方法可制作出山水花鸟、飞禽走兽、人物故事等维妙维肖的图案。
瓷胎竹编以依胎成型、紧扣底胎为其特色,也受其限制。工厂发挥瓷胎竹编技艺,移植到其他底胎和无胎产品中,开发了竹编首饰盒和竹编包类、竹编动物等新产品新品种。我们将继续努力,创造瓷胎竹编的未来。
产品常规分类:瓷胎竹编花瓶、竹编茶具、咖啡具、酒具、文具、竹编平面画。
竹编工艺可分为细丝工艺和粗丝竹编工艺品(说明:有瓷胎工艺品和无瓷胎工艺品)。成品主要是经对竹子切丝、刮纹、打光、劈细等工序,将剖成一定粗细的篾丝编结起来制成。东张竹编主要是粗丝竹编工艺。
1、细丝竹编工艺 (瓷胎竹编工艺)简介: 瓷胎竹编技艺独特,以精细见长,具有“精选料、特细丝、紧贴胎、密藏头、五彩图”的技艺特色。在制作过程中全凭双手和一把刀进行手工编织,让根根竹丝依胎成形,紧贴瓷面,所有接头之处都做到藏而不露,宛如天然生成、浑然一体。 产品主要有:瓷胎竹编花瓶、竹编茶具、咖啡具、酒具、文具、竹编平面画。
2、粗丝竹编工艺(无瓷胎竹编工艺):是指用竹条篾片编成的生活用具和观赏陈设品的竹编工艺。制作过程是先将竹子剖削成粗细匀净的篾丝,经过切丝、刮纹、打光和劈细等工序,编结成各种精巧的生活日用品,如竹篮、果盒、屏风、门帘、扇子等。粗丝竹编工艺品主要在我国南方地区盛产。东张镇做为福清市的五大历史古镇之一,有着悠久的历史和丰厚的民间传统文化的积淀,因所处的地理位置的特殊性,竹种资源丰富,有淡竹、水竹、毛竹等许多种类。主要产品有竹编凉席 、凉枕 、扇 、箩 、筐 、篮 、箕畚、摇篮等。
用竹条篾片编成的生活用具和观赏陈设品 。新石器时期的良渚文化遗物中 ,已经出现竹编器具 。几千年来 ,民间竹编凉 席 、凉枕 、扇 、箩 、筐 、篮 、箕畚等生活日用品 ;我国南方地区,则逐渐形成富于地方特点的竹编用具和手工艺品 ,如安徽的舒席、四川的竹丝扇和瓷胎竹编等 。竹编制作 ,一般经过剖丝 、切丝 、刮削 、磨光 、编结等过程。
主要产地有浙江东阳、嵊州,福建泉州、古田,上海嘉定,四川自贡等。四川自贡艺人龚玉璋的扇子,称为 "龚扇子" ,所用篾丝,细如绢纱。
建筑模板用竹编胶合板生产工艺研究
建筑模板用竹编胶合板系用毛竹经劈篾、编织、涂胶组坯、热压而成的竹材人造板。在生产中使用的半成品其含水率应控制在5~8%,胶粘剂在涂刷前需进行P型柔韧剂的改性和A型缓冲剂的调配,胶粘剂的用量为:竹席双面300~350g/cm~2,竹帘双面250~300g/m~2。热压工艺采用三段式,即低压保压——高压保压——降压保压,低压段在5~10 kg/cm~2单位压力下保持1~2 min,高压段在30~50 kg/cm~2单位压力下保持3~8 min,降压段在3~6kg/cm~2保持2~3 min。热压温度为130℃左右。
现代建筑流派和理论 (2)
1 现代建筑流派和理论 理性主义建筑 ”是指形成于两次世界大战之间的以格 罗皮乌斯和他的包豪斯学派和以勒 ·柯布西耶等人为代 表的欧洲的 “现代建筑 ”。它因讲究功能而有 “功能主义 ” 之称:它因不论在何处均以一色的方盒子、平屋顶、白粉墙、 横向长窗的形式出现,而又被称为 “国际式 ”。它具有 “现 代建筑 ”的一切特点,并强调建筑师有改造社会的任务。 “理性主义 ”进行充实与提高的倾向没有 倡导人,没有代表人物,更没有什么公开或默认的组织。它 是一种思潮,而且是相当普通的思潮,其特点是坚持两次世 界大战之间的 “理性主义 ”的设计原则与方法,但对它的缺 点与不够的地方作了一些充实与提高。特别是在讲究功能与 技术合理的同时,注意了结合环境与服务对象的生活兴趣需 要,并在这方面进行了不少创造,其中有些还具有相当的独 特性。对 “理性主义 ”进行充实与提高的倾向,大多是一些 普通
一根慈竹,一缕竹丝,一双巧手,一件鲜活生动的工艺品。
杨昌芹,90后、苗族姑娘、非遗传承人、致富带头人、全国人大代表,她传承和发扬了贵州省级非物质文化遗产“赤水竹编”,也带动了赤水竹农通过赤水竹编脱贫致富奔小康。
与赤水竹编结缘
杨昌芹出生在贵州印江,在来赤水学习竹编前,对竹编的印象停留在编背篓、簸箕上。2007年,杨昌芹作为印江民族职业学校的10名学生代表之一,到赤水学习竹编工艺。学习期结束后,杨昌芹主动留下来,跟随贵州竹编工艺创始人、贵州省竹编工艺美术大师陈文兰深入学习平面竹编技艺。从此,这个印江姑娘就在赤水扎下了根。
“没有见过那么精美的竹编,因为太喜欢竹编了,所有我就留了下来。”杨昌芹说。
竹编是一项较复杂的工艺技术。一件成品,要经过20多道工序:选竹、刮青、破竹、起篾、染色、煮篾、拉丝、编制等等。要把竹片处理成晶莹透明、细如头发、比纸片还薄的精细竹丝,再精心编织,最后装裱。
在赤水学习期间,杨昌芹只要一坐上凳子,通常就是一整天。每天重复着枯燥的程序,特别地难熬。但凭着一股执爱,杨昌芹不仅克服了种种困难,还做得有滋有味,很快便掌握了一个个复杂的工艺要领,竹编工艺技术突飞猛进。
创新竹编工艺
随着手艺的精进,杨昌芹发现专攻平面竹编工艺太单一,与市场的需求有一定距离。
她说:“很多老手艺现在年轻人基本不会做了,这些手艺丢了可惜。一项手工艺,要发展传承下去,必须回归生活、回归自然,要和实用、美学结合在一起,符合现代人的生活理念和审美情趣才行。”
杨昌芹开始尝试探索各类竹编工艺,完成的竹编半成品堆满了屋子:“家里人笑话我,说我编的这些乱七八糟的东西没有什么用。”
功夫不负有心人。2012年,杨昌芹终于在赤水原有的平面竹编基础上,探索创新出一系列立体精细竹编工艺。那时,立体精细竹编在全贵州都是少有的竹编新手艺。
当竹编与生活实用器相结合,传统手艺与现代审美碰撞,赋予了竹编这项传统技艺新的生命,让大众对竹编工艺有了新的认识。同时,她首创的立体精细竹编工艺品也打开了销售市场的大门。
带动竹农发展
2012年,在当地党委政府帮助下,杨昌芹获得了创业贴息贷款,成立了赤水牵手竹艺发展有限公司,并申请了国内、国际商标。自己的一个小加工作坊发展到公司化运营。竹编制作、销售有了更加规范的管理,公司订单不断,业绩越来越好,带动十多人就业,年营业额达到300多万元。
公司做起来了,杨昌芹没有忘记赤水的竹农。买竹材给竹农的价钱也远比市场上价高。“一根慈竹的市场价格大约3元左右,我给竹农的价钱是20元一根,而且只要中间部分,头和尾他们还可以拿去卖竹原料。”杨昌芹说。
为了让更多的人了解竹编、喜爱竹编、受益竹编,让赤水的20万竹农从“扛着竹子奔小康”到“编着竹子来致富”。杨昌芹义务开展竹编培训,近千名贫困群众先后来参加培训。
“近几年,赤水旅游越做越红火,竹编作为赤水特色工艺品,市场需求不断增大,把更多的人培训出来,让他们也能通过竹编走上旅游路,吃上旅游饭,过上好日子,这就是我的最大心愿。”杨昌芹说。
靠着学到的竹编手艺,一些贫困群众也走出了生活困境,生活变得越来越好。在杨昌芹公司里的员工工资一个月最高可拿到7000元左右,最少也能拿3000元左右。
杨昌芹还义务帮周边的群众接一些订单,这些订单要求的工艺不高,但是量大,让周边的群众获益不少。“只要群众肯学肯干,我就愿意教,尽管再累,我也愿意帮他们接单子。”
带着竹编上全国“两会”
在今年召开的贵州省第十三届人民代表大会第一次会议上,杨昌芹光荣地当选为贵州省出席第十三届全国人民代表大会代表。
杨昌芹说:“当选为全国人大代表,是赤水人民、全省人民对我的信任,我倍感光荣而自豪。我一定不负大家的重托,认真履行代表职责,反映好人民群众的心声。我要一如既往地传承好竹编手艺,让传统的手工艺能发扬下去,让更多的群众能靠着这门手艺脱贫致富。”
全国“两会”开幕在即,杨昌芹也做了充分的准备,她认真开展调研,收集听取社情民意。2月27日,杨昌芹从赤水出发到贵阳,与贵州代表团一起赴京参加第十三届全国人民代表大会。
她说:“我打算提两个建议,一是建议尽快启动遵义到泸州的高铁和赤水到重庆的高速公路建设。这两条路涉及川、渝、黔三省,修通后,人们的出行会更方便,赤水的发展也会更好。二是我将把赤水竹编带到会上,让更多的人了解赤水竹编工艺,探索如何更好地传承和发展好竹编工艺这项非物资文化遗产。”
【杨昌芹的竹编工艺品】
本县出产的果盒、托盘、礼箱、花篮、花瓶等类产物,造型美观,色彩鲜艳,图案新颖,篾纹细密,立体感强0 1973年,首批出产出口竹编工艺品6589件,1980年出产出口竹编工艺品到达四万多件,脱销日本、美国和西欧等十几个国家和地区。至1985年竹编工艺品增加到8.13万件。后因出口业务归省,加上毛竹涨价,本县出产竹编用品转向内销。
开幕式上的竹区少数民族文化展演。眉山市委宣传部外宣办供图
竹编工艺美术大师陈云华在演示竹编工艺。新京报记者周依 摄
新京报快讯(记者周依)今天上午(6月25日),国际竹藤组织与中国国家林业和草原局联合主办的2018世界竹藤大会在北京国家会议中心开幕。
据了解,本次大会为期3天,以“竹藤南南合作助推可持续绿色发展”为主题,旨在促进全球竹藤产业可持续发展,搭建竹藤技术创新、产业合作、政策对话、知识分享的国际平台。十三届全国人大常委会副委员长郝明金参加大会开幕式并致辞。
上午10点,大会举行部长级高峰论坛,就竹藤在实现联合国《2030年可持续发展议程》可持续发展目标中的使命和独特贡献进行研讨,并发布了2018世界竹藤大会《北京宣言》和“竹藤产业绿色发展路线图”。此外,本次大会还将举办三场全体大会、70余场专题会议和主题研讨会等一系列重要会议。其中,全体大会将分别围绕南南合作、竹藤应对气候变化与绿色增长、竹藤科技创新与产业发展等议题,进行高层专家学者对话。会后还将安排四条线路前往中国竹藤产区实地考察。
大会还同期举办了世界竹藤产品和技术展览会,主要展区包括亚洲馆、非洲馆、拉美馆、中国馆及国际组织展厅等。福建永安馆、四川宜宾馆等多个中国本土竹产区的展馆亦颇受关注。四川眉山馆展出了平面竹编画《熊猫》、竹编包等100余件眉山竹编工艺品。记者注意到,在眉山传统手工艺瓷胎竹编展示架上,白色的瓷器镶嵌着细如发丝的竹丝,吸引了众多国内外与会嘉宾驻足观赏。竹编工艺美术大师陈云华还现场演示了平面竹编工艺。眉山市委副书记黄剑东表示,参加这次竹藤大会对眉山市来说既是开阔眼界,也是展示和交流的机会,“希望让参加这次大会的世界各国的朋友了解和认识眉山的竹编,扩大竹编的影响力,也让我们的竹编产品走出国门、走向世界。”
作者:周依