度母是「三世诸佛之母」和「一切众生之母」，度母为了不同根器的众生，又化现了二十一度母、五百度母等等，包括了非常有名的「白度母」、「绿度母」、「红度母」等等。其中「作明佛母」、「妙音佛母」、「孔雀佛母」、「财源天母」等等也都是度母的化现，这在汉文、藏文的经续当中都有记载。而度母也有许多不同的名称，像是「世间母」、「度诸穷苦中之母」等等。

此尊藏传佛教绿度母座像（拉达克风格）头戴五叶式花冠，高宝髻顶安半杵，S形白毫；面相方圆，高鼻丰唇，纤眉细目，眼睑微开，作下视状；大耳挂铛，垂承至肩；短颈宽肩，有肉节纹，丰胸收腰，臂长手秀，刚柔相兼；上身天衣帔帛，下身飘柔长裙；臂钏、脚镯、璎珞与花冠、耳铛相配华丽而精细；表情端庄，形象秀丽。双腿盘坐于仰式束底的上半莲座上，一手于膝一手当胸，两手均敷出莲花上缘至双肩；此为绿度母的标准形象。绿度母是藏传佛教众多佛母像中的一尊，也是流传最广、供奉最多的一尊。相传，她是由观音菩萨泪珠化现的二十一尊度母之一。在西藏，绿度母还被藏人奉为唐代入藏的松赞干布妻子、大唐公主文成公主的化身，受到广泛的尊奉。佛度母多为寂静形善相，而且都是女性形象。在《造像量度经》中规定的形象为：“其像作十六岁童女相……面形如芝麻……衣服庄严同菩萨像”，所以，佛母像也是我们在佛教造像中见到最标准的女性形象，宽胸圆乳、细腰软腹、曼妙多姿。此像为明代年间典型的拉达克风格造象样式。此像底部原封脏，底板有十字交杵，鎏金部分脱落但保存已经相当完美。

此尊度母佛像无论从市场，价值来说。都是具有极大的收藏和投资。