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离开西南偏僻深山中的甲居——中国最美的乡村，沿着小金川峡谷，翻过巴朗山雪峰，再穿过遭受5·12地震毁坏的卧龙保护区……整整8个小时的颠簸和寂寥，穿越险境环生的山崖和谷地，突然来到了成都平原，脱离了由山河风雪之神统治的世界，回归人间，顿觉轻松了许多。但当车行至成都市区的外环路时，我忽然间感到了一种莫名的恐惧：雾霭笼罩在城市的上空，一座座畸形古怪的巨大建筑物耸立在迷雾之中，表情狰狞；高架起的宽阔的环城高速公路，套着一座座硕大的立交桥，大小汽车在上面爬行着，却没有任何人的迹象，连在深山幽谷中曾见到的炊烟也没有了，鬼魅如《指环王》中的魔城；走进城区，同样宽广的大马路，一任钢铁怪物横；中直闯，可怜的老人和小孩冒着生命的危险，赶在交通灯由绿变红之前，跑到对面；高耸的围墙隔离了一群群操着同样的方言、却无缘交流的城市贵族；一条条钢筋水泥河道，成了包括儿童在内的生物的死亡陷阱；巨大的广场上，素不相识的人在兜售你不需要的信息和物品……传说中的最宜居的城市，“东方伊句园”在哪里？这就是我们长途跋涉、历尽艰险所追求的“城市化”和城市DS？

成都如此，上海、广州、北京又何尝不是！

我宁愿看到儿童背着书包，自由地在城市的街巷中穿行，和同伴一起上学堂，而不是让父母开车接送——就像乡村中的孩子一样，不必担心奔驰的汽车，不必担忧陌生的路人：

我宁愿看到城里的河边，布满高低错落的石埠，母亲在浣纱，孩子们在戏水——就像我在丽江的水渠边、在凤凰的沱江边、在大理的洱海边看到的那样，而不是站在汉白玉栏杆外，看着河水茫然地流走：

我宁愿看到老人带着儿童，坐在浓荫的大树下，讲着他爷爷所知道的那些故事——就像我家村口那棵大樟树下的故事会，而不是将老人送入养老院，把儿童关进学堂：

我宁愿看到放学回家的女孩们，在公共的院子里，哪怕是泥土的场地上，跳房子、荡秋千——就像社会主义单位大院里的孩子们那样，而不只是在电梯间中相遇；

我宁愿看到熙熙攘攘的街市，远道而来的人们展示自己的新鲜果菜和富有个性的商品，一任成熟的男人们在讨价还价中获得乐趣，而不是到空调的超市里，毫无表情地从货架上取走塑料包裹的商品，无条件地付款取货；

我宁愿看青年男女，围着水井，望着水中倒映的月亮，憧憬着美好的未来，而不是在电脑的两端，通过虚拟的空间，谈情说爱；

人是群居的动物，城市是社交的场所：为了爱情、友情和共同的兴趣，为了交易和交流的方便，人们选择了群居，这才有了城市。然而，今天的人们却发现，城市徒有绮丽的建筑、宽广的交通路网以及精贵的广场和装饰，却失去了交流，失去了可供交流的场所：水边、树下、桥头、街道、市井、场院；为了追求“城”，我们却丢失了“市”。